第七十章 刻者（已）[第2页/共3页]

重庆这都会也非常奇异，本身依山傍水，阵势险要，却恰好又是川东流派，水路关键。计谋意义非常首要，这也形成它的多难多难，汗青上朝代更迭时，常常毁于烽火，有史可查的屠城就不下十次，最惨在张献忠乱蜀的时候，全城只剩十几户，百十来人，还满是收尸的。再加上重庆气候湿热，长年阴霾，不见阳光，便有了蜀犬吠日的成语。但它和南京一样，老城阴气极重，各种坊间异事颇多，非常瘆人。在重庆东边不远，就是天下鬼城丰都，再往东，便是老巴人的林区，巴报酬秦所灭国，但人都进了老林，与湘西，黔北的苗人稠浊，保存了很多原始宗教风俗。我一向猜想梁传授的脱胎料与苗蛊有关，也是基于汗青和地理位置的延袭，看来这猜想正一步步获得印证。

“那文物估客叫甚么？”

石屋里有个石桌，混乱地堆了些东西，文物估客却看到五个大小不异的罐子，并不是老玉，而是陶罐。文物估客翻遍了石屋也没见着苗民们说的老玉蛊盅，莫非已被人拿走了？文物估客不断念，大着胆量，揭开了陶罐盖子，内里并没有甚么蛊虫，空空如也。但他俄然发明，那罐底有一层圆形石片，虽蒙了些灰尘，但还是透出温润的光芒。文物估客抠出来一看，真是和田老玉料，并且足足有两指厚，手掌大小。翻开其他罐子，一共抠出了五块，并且这五块色彩都像被颜料泡过，色采各有分歧。文物估客这才明白，所谓老玉蛊盅并不是个玉雕罐子，而是用玉石铺底，来养毒虫化蛊。但好歹也算有收成，文物估客仓猝下山，一起赶回重庆。可去文物市场一问，他这玉料没有任何的砥砺，也没法断代，卖不上代价。文物估客一咬牙，去了北京，阴差阳错碰到了正四周找老沁料的梁传授。以后便是我们所知产生的统统了。

曹队给我买好了火车票，我也顾不到手臂的麻痹，仓促办了出院手续，奔去了重庆。

“仿佛叫方甚么，忘了，快走吧”

“老常，你是个讲故事的妙手，我一个果断的唯物论者，都常常让你忽悠沟里，可我就是爱听，如何办？但是，你要因为怀疑人编了一个故事而拘系他，那你也在犯法，因为你没有证据。我们来着之前，重庆的同道已调查过了，没有作案的时候，现在看，他也没有作案的动机，好了，回家吧，好好歇两天。”

出乎文物估客料想的是，老巫的洞窟并不难找，除了巷子乱草齐膝，藤桥残破不堪外，洞口用柴草做了些袒护以外，一起文物估客假想的各种能够的伤害，全数没有呈现，顺利之极。可费事是在洞内，这个山洞非常庞大，到处都有岔道，文物估客只要个手电，照不出个全貌，乱闯了一个多小时，发明又回了洞口。他不甘心，便只延着岔道的右边路口进步，每有路口便放一个纸团作为标记，右边变成死路，再退回上一个路口，沿另一个岔道进步。很快他随身带的报纸，本子都用光了，就把衣服扯成布条，作为标记。折腾不知多久，终究到了一个粗陋的石屋。

偶然，机遇这东西真说不清是好是坏。对梁传授如此，对我也如此。这就是九十年代初产生在北京南城的五毒致死案，到现在恐怕除了一些保藏家，没人会记得阿谁案子里，作案东西的创作者，以及他所达到的令人匪夷所思的雕镂境地。