第二百零三章 都说了这绝对不是重生戏了嘛[第2页/共4页]

比起像她姐姐或者她哥哥那样每天胡思乱想，动辄就想当邪术使，公理的火伴甚么的充满了胡想的职业而言，樱蜜斯的欲望则要实际的多——高兴的活着，谁敢禁止她的话就去死！

实在我有几个为甚么想问一下感觉ZERO里三王酒宴就是弱智的人。为甚么个人就必然要优先于小我？为甚么作为王就必然要为民着想？为甚么王就必然要尽力流芳百世？为甚么具有高于个人力量的强者就必然要对弱者让步？群众在建立帝国的时候跟随的究竟是缔造了伟绩的王还是这个重生的帝国？为甚么就仿佛默许在统统人眼中好处就必然高于光荣？谁要求的王就必然要禁止本身的欲望只能为群众奉献？群众凭甚么要求王必然要为他们捐躯，着想？为甚么王就必然要精通治国之道？为甚么王就必必要去体贴本身身后本身创建的国度会如何样？成为王是他们主动的想要爬上去，还是被跟随者们推戴上去的？假定跟随一名王者是群众本身的挑选，那么那位王者身后帝国分崩离析是不是群众也要本身承担追跟着这位王者的任务？我不晓得是不是他能完美的答复我统统的疑问，我只是想说，我文里的配角就是完整朝这些反着来的王者，非要说的话，是更靠近DIO的那种范例，不能说混乱险恶，但起码也是混乱中立，这点实在我早就说了……配角是绝对的利己主义者，不会在乎其别人的设法。

比来啊，我看到一本书……名字我就不说了，推书我当然说，不过吐槽的话我还是不说了……省的莫名的就撕起来。这书如何说呢，挺有创意的，开首也很逗比，然后呢……然后写的是ZERO的那些事，这没甚么……题目是就是设定硬伤，一看就是没体味过型月天下设定的，这个我忍了，我是不是月厨我不晓得，归正我不算是设定厨，或者说没厨到作者不看设定就弃书的份上。然后就是逻辑硬伤……它特么跟我说打个圣杯战役还要讲个宣战来由的？这特么我第一次晓得死斗还要先宣的观点……这就是总之要先占个理？谁管你啊！不是你死就是我活，最后剩一小我你讲理给谁听啊，自欺欺人吗？原作里兰斯洛特就一疯狗你看有人不爽围攻他吗？元帅是作死到事太大，闹下去统统人都拿不到圣杯才被围殴的啊？英魂谁会但愿本身御主令咒多了的？这特么逗我？好吧，我也忍了。持续往下，中二之气不晓得如何回事俄然稠密了起来啊……我记得原作设定是，麻婆的八极拳只要形，没有神，跟李书文阿谁无二打是完整两码事的东西，麻婆和五战的教员就是在武道上走歪了路的典范……这特么强行进级开挂完整疏忽设定了啊。然后就是更扯的……在大帝的王之军势里，把王之军势杀到崩溃……这特么是逻辑硬伤了吧？军势里都是英魂，是死人……很多都是胜任圣杯战役的职介都完整没题目的家伙。你跟我说死人会怕死？还崩溃？当读者都傻子的吗？然后再说，这个宝具是拘束升到顶得来的东西……你跟我说超出世死的拘束所升华的宝具会因为你杀杀杀就本身崩溃了……如何说呢？我了解不能。连络前面他直接对大帝和矮子王的评价就是智障，以及借他的从者口里说的治国……我只能说，中二到没朋友了啊。他仿佛只以为本身所认知的体例才是对的，别人都是有题目……并且还是典范的中式只论成败的思惟体例。归正我本来想喷一下的，他能不能了解当代西方真正贵族们那种“光荣即吾命”的心态，是真的字面意义的光荣即吾命，毕竟前人绝大部分还是要脸的，跟当代社会生态不一样。不过厥后想了想，如果他眼中的天下这是如许的，那我只能怜悯一下平常糊口中的他了……这么一想，俄然感觉没有喷的意义了——因为人家典范已经够惨了嘛……如许还喷的话，只能显得本身下作，因而我冷静的删了书。可悲，真的很可悲……这个天下永久都是没有胡想，没有抱负，没法了解光荣的人在嘲笑那些真正宝贵的人，却不晓得本身早就已经完整的腐朽了。别人死了，有的人是会为他们哀叹，而那些嘲笑他们的人呢？谁会晓得他们甚么时候死的……他们在别民气中的位置，永久不像他们本身所想的那么首要。