第三十章紫霄宫中（3）[第1页/共2页]

鸿钧赞成的看了接引一眼道：“贤人是证道的一种，但是证道却不是贤人，证道是混元大罗金仙的境地，贤人一样也是如此，但是贤人元神系于天道当中，能够借助天道的力量，并且天道不灭贤人不灭，混元大罗金仙的法力不能向天道借取，并且没有贤人天道不灭，贤人不灭的特性。”

“还请诸位道友移步不周山，并且此事与诸位也有好处。”

“至人无己，神人无功，贤人知名。”此次答复的竟然不是鸿钧，而是北冥老祖鲲鹏，鸿钧听完惊奇的看了鲲鹏一眼，“恰是。”此话一出统统的目光都看向鲲鹏，暗想公然是高了半辈的存在，这等奥妙之事都晓得。

鸿钧奇特的看了一眼袁刚，道：“天道有常，局势稳定，小势可改。”

“教员，那二者的法力谁更强大？”帝俊这个题目问出了世人的心机。

（本书当中鲲鹏的设定比较正面，万妖之师嘛，应当是一个博学多才，道行高深的存在，气度局促的小人，如何能够获得万妖恭敬。）

三尸九蛊在人身，梗阻黄河毒气深。行者翻开三洞府，九蛊毁灭寿长生。正此之谓也。倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒毁灭矣。”

“教员，天道有定命否，是否可变？”袁刚问道。

“以天赋灵宝为本，以本身的意念为引，可斩出三尸。”

“教员，证道与成圣有何别离？”接引的题目让大师刮目相看，他们就没有将二者分开来看。

见鲲鹏道人如此说，世人便随鲲鹏道人向不周山而去。

鸿钧看着十二巫祖一副不说个好歹就给你都雅的模样，没有任何情感道：“盘古的确是如吾所说，是以力证道，但是，盘古证道证的是大道，不是天道，何况盘古的法力早已远超天道，只不过盘古证大道胜利与否，实不是吾能够测度的。”

“除天赋灵宝外，天赋本源灵物亦可（天赋本源灵物贵重不下于天赋灵宝，是六合初开之时，法例本源所化），后天之物因果胶葛，吾却不知，不过三尸奥妙，吾也不能言，尽知其密，你能够尝尝。”

“敢问教员，何为三尸？”颠末祖巫的打断，女娲现在才开端发问，既然以力证道需*力，功德证道需大功德，那么不清楚的也只要三尸成圣了。

“教员，那么混元大罗金仙和贤人是不是一样？他们最后的境地是甚么？”太一在帝俊结束后就开口了。

“教员，如何才可斩却三尸？”

“何为局势？何为小势？”袁刚紧接着问道。

当年仓颉在诸多前人的根本上，缔造了人族的笔墨，令人族文明由此鼎立大兴，气运就此大涨，人族作为天地配角立于六合之间，天然会招其他种族的痛恨，毕竟人族的大兴，必定要打劫其他种族的保存空间，以及气运，为此才有了六合惊鬼神怒的异象。

“不晓得友有何大事，确需吾等见证。”见是奥秘莫测的鲲鹏道人，焦急归去修行悟道的世人，值得留步问道。

“二者没有凹凸，所论的只是二者对大道的贯穿。”

“教员，是否必然要天赋灵宝才气够？后天之物不知可否？”西方现在瘠薄，准提和他的道兄接引二人现在手上并没有甚么天赋灵宝，如必必要用天赋灵宝，却不晓得哪儿去寻。

就在袁刚回身欲走的时候，却被鲲鹏道人给叫住，只听道：“诸位道友临时留步，本日贫道却有一件大事想请诸位道友见证！”

而九蛊俱驰名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，窜改多端，隐显莫测，化美sè，梦遗阳jing，化幻景，睡生烦恼，使其大道难成矣。