第六十一章 大婚（二）[第1页/共3页]

只见郭薇儿接下来在丫环小红的伴随下，踩着铺好的地毯，行走入大堂的中门，中门处，这时也摆放好了一个马鞍，郭薇儿这时也由人扶着，从马鞍上跨步而过。因为马鞍的“鞍”与安然的“安”谐音，以是这跨马鞍也是，取了其“祈求安然”的意义。

在这个大喜的日子，统统人看上去都是喜气洋洋的，仿佛在坐的统统人都没有在乎城外那混乱的天下，只看着这喜气洋洋欢声笑语不竭的张家大院，院中又有谁会想起城外那鲜血淋淋、动乱不已的天下呢。

在说，张世华和郭薇儿伉俪俩，则另有很多的典礼要持续呢。

后代人都说现在的女人职位很低，在后代人的印象中，仿佛丈夫只需求一纸休书就能将本身的老婆修掉，但这实在是后代人对现在民风的不体味，从而产生的一种曲解。

当然，也有很多和张世华干系很好的玩伴，想趁这个机遇灌张世华酒，不过这统统张世华也是早有筹办了。

不过对于这些男人，张世华也是一视同仁，退席后也端着酒杯向他们敬了一杯酒，这些男人受张世华敬酒，一个个顿时有种受宠若惊的感受，张世华看着他们端酒杯都是一副立正的模样，也不由有些感到好笑，说了两句让他们别拘束之类的话，也就分开了。

在现在“休妻”这件事，不管对哪一个家庭来讲，那都是一件了不得的大事。一个老婆不是你丈夫想休那就能休掉的，因为老婆和小妾不一样，老婆的名字那也是被载入族谱的，也是这个家中的一名仆人。

当他这个新郎官走到前院时，几近统统的来宾都将目光转到了他的身上，很多来宾都笑着举杯向他表示，而他也面带浅笑的走到一个个桌席前，一桌桌的向那些来宾们敬酒，以表示感激。

由此也可见小妾职位之低。并且最不幸的是，小妾就算生下儿子，那孩子也不能认小妾为母，也没有甚么担当权。只能认家中的女主报酬母亲，乃至如果小妾碰到一个强势的女仆人，那女仆人就算是将小妾给打死，女仆人也是没有大罪的，顶多也就是被官府罚些银子了事。

虽说礼节郎喊得是入洞房，但是载入洞房前另有一件非常首要的事情要做呢，那就是入祠堂昭告先祖，并且将郭薇儿的名字载入张家属谱。

等张世华和郭薇儿从祠堂出来后，这才正式往新房那边走去，在哪另有这很多的民风典礼要办呢，不过这些典礼在这也就不再一一的胪陈了。

等新娘子郭薇儿跨过马鞍后，张世华的二婶，张秦氏也面带笑意的为郭薇儿奉上了一面镜子，郭薇儿也做个模样，取镜照面。嫁报酬妇，要重视仪容，毕竟在现在“妇容”也是妇德之一。这取镜实在就是再奉告新娘子，你已经不是小女儿了，今后要时候重视本身的端庄。

比及郭家的娘家人走后，也申明迎亲的典礼已经走过，能够拜堂了。

并且不但是张家大院摆有宴席，在张家的商店和大张村的张家庄园都已经摆好了宴席，算是张世华和那群跟随本身的男人们，在大喜的日子里同乐了。

然后礼节郎大喊了一声：“吉时已到，伉俪拜堂。”

此民风，名叫“撒豆谷”，相传此民风源自西汉，目标在于避“三煞”，生长到后代就是“撒喜糖”。

能够说这一点相称首要，因为今后以后，也就代表着，郭薇儿也是张家的一名“仆人”了，而这一样也是一名老婆才气享有的特权。

不过这类妻妾的事离张世华还很远，说实话，固然张世华穿越到这个期间已经好几年了，但是他在骨子里仍然会把本身当作一个当代人，并且他又不是那种风骚成性的人，身上又承担着这么大的压力，还真是向来没有考虑过纳妾这个题目。