第五章 境界与阶段[第1页/共3页]

以明一恒为例，服过引灵丹，元灵被激活，就处在了开元境，但还没修炼，不晓得如何应用灵气，逗留在炼气期的最底层，气力归为开元境练气初期。黄秋的元灵也是开元境，但他已修炼至炼气期第八层，气力归为开元境练气前期，算是不错的了。

明一恒又要发问，黄秋少有的答得这么敏捷，让明一恒非常等候：“是甚么呀？...啊~啊~”

“阿谁、要不、我就不跟你去修甚么仙了吧，我们调头归去好不？”

但也有另一种环境，就是一个修士灵力的质提不上去，但量储存得充足多，就会呈现开元境筑基期的例子，这就是之前说到过两种分歧的修炼体例。

这是初学者的遍及疑问，黄秋耐烦地解释，这是典范的两种分歧修炼路子，正道普通推许质量并进或质先量后，以为如许更合适天道。而另一些人则反其道行之，寻求以质变动员质变，两种很难从气力上分出个凹凸来，详细视实际环境而定。

黄秋听得气结，腿忍不住又抬了起来。

黄秋瞥了他一眼，捋捋灰白的长胡子：“从你元灵的反应上来讲，的确不错，勤恳修炼，启灵筑基是有能够的。”

明一恒不住点头，一副好学的模样，让黄秋非常对劲，便给他好好上这第二课。

修仙者和凡人的辨别，就是修仙者能吸纳和应用六合灵气。如何吸纳和应用？这就表现出元灵的首要性。

明一恒细细一想，便了解了：“也就是说，元灵的力量可分为质和量，境地反应的是质，而阶段代表的是量，就像一支军队，战役力如何，取决于兵士的质和量，质高量少不可，量多质差就是一盘散沙，凝集不成强大的战役力，只要质量均衡且达到必然程度，才算是好的元灵对吧？”

“我错啦！您白叟家饶我一回！”

千年前明家那位显灵境金丹期的长老，元灵是一种叫承天鼎的强大灵物，至于明一恒的血脉中是否也秉承了这类元灵就不得而知了，对他来讲显灵境和金丹期都太悠远了。

但统统元灵都是在六合灵气的天然法例下孕育而生的，以是元灵的种类大抵可分为金、木、水、火、土、风、雷、阴、阳等这些属性，以黄秋为例，他的元灵就属于土系的。

低阶的修士，元灵遍及都处在开元境，也就是说大师灵力的质素相差不大，比拼的是量的多寡，但如果将元灵境地晋升至启灵境，即便量没增上去，但一个启灵境练气前期的修士，气力是远超其他开元境炼气期修士的。

“启灵筑基？开元...练气、启灵筑基，显灵金丹、归元元婴...才第二阶段啊，那按布衣、士官、贵族、贵爵如许的品级类比，我再尽力，也只能混个小士官咯？”明一恒大受打击。

这就是元灵的由来，也是修仙的根本，想要晓得本身身怀的是甚么元灵，只要把境地晋升至显灵境才气晓得，就像黄秋就不晓得本身的元灵是哪种强大灵物，只能从灵力的反应判定出是土系的。

“明天我先教你第一课。”

但不管是哪种环境，都能用境地和阶段这两重标准来判定气力，面对分歧的环境，采纳分歧的对敌体例，这些题目黄秋就不展开说了，归正今后你会懂的。

“秋老头，你阿谁储物袋借给我玩玩，我就不信转不动它！”

明一恒如小鸡啄米般不住点头：“是、是的，懂了。”

修仙，就是一个修炼元灵、强大元灵的过程，这些明一恒都大抵有个体味了。

“修炼元灵跟熬炼身材近似，分歧阶段有分歧的服从，元灵的修炼进度可分为四个阶段，练气、筑基、金丹和元婴，这四个阶段别离对应元灵的开元境、启灵境、显灵境和归一境，每晋升一个阶段，带来的气力晋升是庞大的。”