第五十六章 鼠目之光[第1页/共4页]

但是现在，这些富户死活就是不肯意献药的态度实在是令蔡蒙吉暗自愠怒，直恨不得以资敌之罪将这些富户全都抄了家，看看他们的家中到底是有药没药！

闲话少说，总之蔡蒙吉晓得了对方的身份以后，对本身的鲁莽更是有些愧意，因而再次道歉道：“江西危氏满门名医，鄙人有眼不识泰山，曲解了危大夫，实是汗颜之至也。”

蔡蒙吉长叹一声，心说为何这些人就死活不明白唇亡齿寒的事理呢？如果城中大起疫病，那他们还能独善其身么？只怕到时有药都救不活吧！

“蔡总督，不是小民不识汲引，实是家中几无所备，即便是故意献药，却也献不出来啊！”

危煕载闻言，却只是苦笑言道：“只恨危某学艺不精，实在是行不得这无药之医啊！”

蔡蒙吉自是晓得这些环境的，不过这些行动也是大户人家寻求自保的本能，至于他们有没有共同着刘自主开门献城，那就不太好说了，你说有也行，说没有也行，人嘴两张皮，高低一碰就能定存亡。

注：据笔者考据，大夫一词，古来有之，清朝今后，则多称郎中。北宋徽宗政和年间重订官阶时，在医官（太医）中置“大夫”以下官阶，加上唐末五代今后官衔众多，以官称呼号逐步构成社会民风，以是称大夫为大夫至今。

蔡蒙吉见这些冥顽不灵的家伙们皆垂首不语，非常有些恼火，可他一来实在是不风俗以权势压人，二来则更不想违背贤弟卓飞皋牢韶州民气，尽快平复城中乱象，为收韶州入广南东路做筹办的初志，不然中路雄师一到，城中还是一片混乱的话，恐怕人家会以此为借口来讲事儿。既然不能真的发威，给他们来个杀鸡儆猴，那看来本身这条示之以威的战略也是不太好用啊！

“百姓多疾，聚于承平惠民局外，呜呼哀嚎，坐而等死，蔡某闻之，心中恻然，今调集诸位来此，本想请诸位暂拿出些家中的备药，先解此燃眉之急，可谁知诸位却诸多推搪，此真是令吾心寒也！唉，亏蔡某本来还筹算过后将诸位的义举禀明朝廷，请圣上赐赉尔等爱国义民之名，只可惜……”

声音远去，人影亦消逝不见，危煕载傻乎乎地站在厅中入迷，好久以后，方才摸了摸本身的鼻头，说道：“松源蔡氏，一门三进士，吾原觉得蔡蒙吉该是个青衫儒雅的士人模样，却不想竟是一赳赳武夫……啧啧，治世弄墨，乱世跨刀，此方为真男儿也！佩服，佩服……”

“梁兄所言不错，小民家中也就剩下一些人参鹿茸之类的大补之药，平常药材那是不剩半点儿，实是无药可献，当然了，如果蔡总督但愿小民献些米粮财帛来施助四乡哀鸿的话，那王某还是不遗余力的。”

想是这么想，可蔡蒙吉却没这么做，因为他晓得贤弟卓飞自打光复韶州以后，为了制止城中动乱，便只杀了首恶刘自主以祭熊飞英魂，而对这些富户却明示过不再究查其罪恶的，是以城中才气敏捷地安稳下来，而这些富户自知负心，便纷繁摆起粥棚，每日施粥布施哀鸿，也算是赎罪了。

蔡蒙吉各式无法，俄然想起了贤弟整天挂在嘴边的那句“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的名言，虽说蔡蒙吉并不似其他儒家学子那般陈腐保守，但他对这句话还是很有些冲突的。

蔡蒙吉一听，顿时有些泄气，本来他还想揪出两个囤积居奇的富户来抄家示众，如许既可减缓城中药荒，又可杀鸡儆猴……可谁知竟是这般环境，想想也是，有钱人家备点药防病，确是再普通不过的了。