第四十章 小子论佛[第1页/共6页]

撇开品德品德不谈，这孙通判毕竟也是个传统的读书人，想他二十多岁的时候就鲤鱼跃龙门，高中两榜进士，才情天然不浅，而像他这类人对文学的酷爱天然是很猖獗的，猖獗到令他一时之间便健忘了场合，健忘了态度，甚是热切地对卓飞说道：“卓公子才调横溢，本官久闻大名，本日一见公然不俗……”

张知州和孙通判对视了一眼，都看出了对方心中的惊奇。想这俩报酬官多年，都是人精了，又岂能听不出卓飞在语气中不经意透暴露来的信息。

卓飞一愣，心道：这个骗吃混喝的假和尚如何也插出去搅合事儿了，竟然还敢说本天机与佛有缘，你姥姥的，死秃驴真是缺德透顶，你这岂不是在咒哥断子绝孙么！这还不算，更可气的是这死和尚还想让老子皈依佛们，我呸！我如果当了和尚，那我的珂妹可如何办啊？那些崇拜我的美眉们如何办啊？天下千万千千等着我去博爱的妇女同道们又该如何办啊？呸呸呸！真是倒霉！我说你这不是作孽么！”

“咳咳！”张知州见同僚竟然现在便开端攀友情而忘了闲事，的确就是不知所谓，是以他忙借着咳嗽来提示了一下孙通判。

话音落地，鸦雀无声，全场人皆堕入深思当中。张知州和孙通判现在有点头晕，实在搞不懂卓飞这一堆似是而非的话是个甚么意义，但听上去却恰好真的有点儿意义，直让人好不纠结也。

众衙役闻声有人叫停止，不明以是，纷繁松开已经压住机括的指头，四目相望。

孙通判眸子子滴溜转了两下，便对着卓飞抱拳感喟道：“哎，卓公子的这番佛论，实令吾等茅塞顿开，受益匪浅也。这当真是盛名之下无虚士，公子大才，能立足于梅州，确是这满城学子之大幸矣！嗯，本州父母张大人求贤若渴，一心要为国举才……敢问公子乡归那边，不知是否情愿为国效力呢？”

一片沉寂，天然没人会抢着承认和这个待毙的狂徒是一伙的。

话说孙三公子自从前次被热诚了今后就总想着找机遇抨击，可却对李刚非常顾忌，是以一向暗自强忍，明天倒好，这个穷酸本身跳了出来，并且现在张知州和本身老爹都在场，哼！天时天时人和皆已占全，那有仇不报且更待何时呢？

因而，孙三公子便咬牙切齿地将本身如何与卓飞结仇，如何被他热诚等等，十足详细地奉告了张知州和本身的老爹。

“敢请州父为小侄做主！”

……………….

可到了宋神宗赵顼时（1068—1085），这位抱负弘远，一心推行王安石新法的天子，明显对佛教不太感冒，并且因年荒、河决等灾害频繁，国度需用赈款，以是便开端对佛教徒们发度牒征费。虽说这是权宜之策，但厥后却也一向在持续履行，并且征收用度渐增，导致寺院经济与当局财务间的冲突减轻。而到徽宗时更好（1101—1125），因为徽宗坚信玄门，即一度号令佛教和玄门合流，改寺院为道观，并使佛号、僧尼称呼都玄门化。这类行动天然赐与佛教很大的打击，但可惜不久后即规复了原状。

是以，有佛心者自有佛缘，有佛缘者自明佛理，明佛理者自知佛虚，知佛虚者自可成佛矣！

“善哉，善哉，卓施主所言暗合佛理，必与我佛有缘，小僧敢问施主，但是我佛门的俗家弟子呢？又可有跳出凡尘皈依我佛之心？”本痴和尚俄然站起家来非常镇静地开口问到。

听了张、孙两个狗官的话以后，卓飞一笑，心道：两个老狐狸，这么快就想为本公子请官了？哥看你俩这一唱一和的，恐怕是酒徒之意不在酒吧！哼，不过就是想探听哥的来源和身份嘛！哥如果答允下来，那岂不是明摆着奉告你们，哥现在既没有官职，也没有背景，还要靠你俩来保举么？只怕到了当时侯，哥别说是仕进了，若能不被你俩一脚踹下台去，那我就该偷着乐了吧！