第十九章 真人3[第1页/共3页]

陈独秀的老朋友、百姓党元老柏烈武厥后对陈独秀最小的儿子陈松年说：“你父亲老了还是阿谁脾气，想当豪杰豪杰，好多朋友想在法庭上帮他忙也帮不上。给他改供词，他还要改正过来。”

这两个伴计看陈独秀是这个模样还不甘心，他们说：少店主你先别生机，店主在北京另有几处铺面，你是不是先到北京几处铺面看看再说。陈独秀听后勃然大怒，说，你们给我滚，我要毁灭私有制。

“文明大反动”中，因墓碑早毁，四周杂草丛生莫辨，陈独秀免受了如瞿秋白坟场那样掘骨扬灰之灾。1979年开端重新评价陈独秀，中共中心批准安庆市当局拨款重修陈独秀坟场。

明天如果我们比较一下，谁来找我们说有笔资产要过继给我们，我们必定大喜过望，这是相称于天上掉馅饼的功德。但是陈独秀听了后很不欢畅，陈独秀说，你们归去吧，我跟他没甚么干系。当时的陈独秀就是一门心秘密反动。

我前不久看到这么一句话，你用一种抱负主义的状况去办一个公司，那么十有八九会遭到失利，但如果胜利必然是一个巨大的公司。我把这句话改了，就是度量抱负主义者去做奇迹，多数时候会头破血流，但是如果能够胜利必然是个巨大的胜利。

凡在汗青上产生太严峻影响的人物，常常在“盖棺”好久以后，人们仍在对他争辩不休。陈独秀就是如许的人。他最早鼓吹反动，厥后又走上另一条门路。中国的大反动为甚么失利，他犯了甚么弊端，负有如何的任务，中国社会究竟是如何的性子，中国反动究竟是如何的性子，中国反动到底应当如何革……他以不惑的气势驱逐这个天下，又带着一个又一个不解之思考，分开了这个天下。

34.一代巨人予先人留下

予行年五十有五矣，弱冠以来，抵挡清帝，抵挡北洋军阀，抵挡封建思惟，抵挡帝国主义，驰驱呼号，以谋改革中国者，于今三十余年。前半期，即“五四”之前的活动，专在知识分子方面；后半期，乃转向工农劳苦群众方面。盖以大战后，天下反动局势及海内状况所明示，使予不得不有此窜改也。

这位中国一代青年学子的思惟发蒙者、向旧堡垒冲锋陷阵的英勇斗士，跟着“大江东去，浪淘尽，千古风骚人物”的滚滚江流，终究回归到了本身的出世地。

张爱萍的儿子张胜写了一本叫《两代甲士的对话》的书。此中张胜用一句话概括他父亲张爱萍，我看完今后印象非常深。他概括他父亲是一个天真的共产主义者。干了一辈子反动，浴血奋战了一辈子，最后被他儿子概括为天真的共产主义者。

说实话，办真事，行真谛，义无反顾地寻求心中的抱负，并且为了如许一个抱负不吝抛头颅洒热血，这是他们给我们明天留下的最贵重的精力财产。

中国有句老话，叫做“盖棺论定”。一小我死了，装进棺材钉住，他的汗青便结束了。既不会爬出来为将来增加甚么，也不成能把畴昔再减少一点，能够对其平生功过是非作评定了。

他们之以是能成为巨人，是因为他们是真人。

陈独秀生前说：“我情愿说极精确的话，也情愿说极弊端的话，绝对不肯意说不错又不对的话。”

唯有最受压迫最反动的工农劳苦群众与全天下反帝国主义反军阀官僚的无产阶层权势结合一气，以反动狂潮，对外解除帝国主义之宰割，对内扫荡军阀官僚之压迫。然后中国的民族束缚，国度独立与同一，生长经济，进步普通群众的糊口，始可得而期。工农劳苦群众束缚斗争，与中百姓族束缚斗争，势已合流并进，而不成分离。此即予五四活动今后开端构造中国共产党之启事也。