第三十八章 成佛成魔一念间2[第1页/共2页]

偶尔当中带着必定，必定当中连着偶尔，就如许李伟神婆和尚三人插手了桑结大喇嘛的步队，最早感到不适的人是李伟，这个步队过分虔诚，李伟受不了他们的苦行僧糊口；其次是神婆，这群人里独一的女人，在禅宗，女人能够修研佛法削发为尼，在密宗女人只能是信徒，以是她有点不招人待见。（传说密宗也有搞双修的）更何况吐蕃人严峻的男尊女卑；和尚不愧是和尚别说是苦行僧，就是面壁入关他也试过，李伟偶然候感觉和尚喝水就能活着，如许的人能呈现在宇通物流公司当特别参谋，真是个古迹。

末节3

沿着崎岖不平的山路，一群信徒正在翻山渡水，冒着塌方、大水、泥石流和雪崩等伤害行进着。李伟真恨不得一飞冲天，这一起，住粗陋窝棚，睡木板通铺，吃硬干粮，为了不透露‘尚神山’小组只能跟从信徒们步行，初级大喇嘛有信徒抬着不消走路，和尚也有此报酬，李伟和神婆就只能步行了，他们又在最分歧适的月份进入脱脱，时而高山，时而深谷，时而泥泞，时而冰冻，雨雪交集，北风阵阵。有事情服体系的庇护，李伟和神婆倒不是很难受，他就是恶感这份不公允，心中暗骂作威作福的臭喇嘛。

“他们身上就有邪气，想体例靠近他们。”

朝圣的喇嘛信徒成千上万络绎不断，能发明这几小我李伟起了很大的感化，但是能靠近他们就是和尚的本领了，研讨佛法是他的爱好，这时候帮忙了他，看来多把握一项技术，多一技傍身还是挺首要的，总会有效到的时候。

圣湖布丹姆，意为神湖，是吐蕃佛教的闻名圣地，传说为密宗本尊巨力金刚的道场，它的东南部是直插云宵，长年积雪的唐古拉达山主峰，广袤的草原绕湖四周，布丹姆湖象一面庞大宝镜，镶嵌在吐蕃南部的草原上。湛兰的天、碧蓝色的湖、白雪皑皑、绿草茵茵、山花错落，交相辉映，构成一幅斑斓动听的画面，身临其境，李伟他们三人无不感到心旷神怡，似有身临瑶池之感，让民气甘甘心的顶礼膜拜。朴重凌晨，湖面雾气飘飘，群山若隐若现，垂垂的太阳升起，云消雾散，清风拂面，浩大无边的湖面荡起波纹，和尚带着李伟不竭的叩首，嘴中唱着经文，李伟不像之前那样漫不经心，他真的被这崇高的风景震惊了。

这一伙喇嘛信徒本来就在找人插手，人多好办事，人少好用饭，现在有人奉上门来，他们哪有回绝的事理。喇嘛桑结，是从天竺边疆偷度过来的，他就是专门来寻觅信徒帮他们搞粉碎，公布吐蕃独立谈吐，保卫地赖喇嘛职位，为地赖喇嘛献身的。他们明天恰好路过布丹姆圣湖，如何能够不来朝拜呢？

末节2

和尚一点头持续唱经叩首，李伟和神婆也只能跟着持续叩首。不一会儿，那几小我就来到湖边，也开端唱经叩首，和尚停止了唱经细心的聆听着。待他们唱完第一遍，和尚表示李伟神婆别动，然后他起家走畴昔向领头的喇嘛施礼，用吐蕃语叽里咕噜的说着甚么，两人一边说话一边还几次施礼，相互谦让，仿佛熟谙一样。李伟看到这景象心中暗喜，看来有门，布丹姆圣湖公然灵验，为我们带来了荣幸，想着想着叩首唱经更加的用心了。

桑结喇嘛讲起佛经来滚滚不断，连讲三天三夜都不会重样，但是讲起歪曲中原的话来倒是那么的生硬机器，结结巴巴，大失风采，看来这小我不长于扯谎和大话连篇，但他还是要讲，这是他来这的目标。煽动信徒肇事也不是他的刚强，一来是他不忍心，二来是他不敢，他不像某些喇嘛那么无所害怕，但过场是要走的，因为和他在一起的另有两个喇嘛，如果不履行好护法大喇嘛的号令要被辞退佛籍，强令出家，他不得不去做那些犯警的事。也恰是因为如此，李伟在他身上发明的险恶少之又少。别的那两个喇嘛就不一样了，这两小我的行事真的不配那一身僧服。这两小我明着修行刻苦，公开里却破戒干尽各种肮脏活动，这统统都逃不过李伟的眼睛，李伟就专门卖力盯这两个喇嘛。神婆卖力找出险恶之气的启事与处理体例。和尚的卖力与桑结大喇嘛研讨佛法，整天与佛经为伴，好不欢愉。