第210章 城[第1页/共5页]

太宗道：“是你皇兄、皇嫂。”宫主道：“我那边得个甚么皇兄、皇嫂！我娘家姓李，我的乳名唤做李翠莲，我丈夫姓刘名全，两口儿都是均州人氏。因为我三个月前，拔金钗在门首斋僧，我丈夫怪我擅出内门，不遵妇道，骂了我几句，是我气塞胸堂，将白绫带吊颈缢死，撇下一双后代，日夜哀号。今因我丈夫被唐王钦差，赴阴司进生果，阎王怜悯，放我伉俪返来。他在前走，因我来迟，赶不上他，我绊了一跌。你等无礼！不知姓名，怎敢扯我！”太宗闻言，与众宫人道：“想是御妹跌昏了，胡说哩。”传旨教太病院进汤药，将玉英扶入宫中。

却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢实在有德行者。忽闻得太宗鼓吹善果，推举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，恰是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨非常欢乐，就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。你道他是何宝贝？有一件锦襕异宝□□、九环锡杖，另有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用，只将□□、锡杖出售。长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。见菩萨窜改个疥癞描述，身穿破衲，赤脚秃顶，将□□捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的□□要卖多少代价？”菩萨道：“□□代价五千两，锡杖代价二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这很多！拿了去！卖不成！”那菩萨更不辩论，与木叉往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公开不避，当街上拿着□□，径迎着宰相。宰相勒马旁观，见□□艳艳生光，动部下人问那卖□□的要价多少。菩萨道：“□□要五千两，锡杖要二千两。”萧瑀道：“有何好处，值这般高价？”菩萨道：“□□有好处，有欠好处；有要钱处，有不要钱处。”萧瑀道：“何为好？何为不好？”菩萨道：“着了我□□，不入沉湎，不堕天国，不遭暴虐之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我□□之面，这便是欠好处。”

非圣者没法，请置酷刑。”傅奕与萧瑀论辨，言礼本于事婚事君，而佛背亲削发，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，萧瑀不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。萧瑀但合掌曰：“天国之设，正为是人。”太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡，问佛事营福，其应何如。二臣对曰：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众扶养而无不显；五祖投胎，达摩征象。自古以来，皆云三教至尊而不成毁，不成废。伏祈陛下圣鉴明裁。”太宗甚喜道：“卿之言公道。再有所陈者，罪之。”遂着魏征与萧瑀、张道源，聘请诸佛，推举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。自此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。

《御前总管升职手札》由作者衣青箬首发于晋/江/文/学/城。

“萧瑀来奏何事？”萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖□□与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领和尚启见。”太宗大喜，便问那□□代价多少。菩萨与木叉侍立阶下

又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买□□、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若恭敬三宝，见善随喜，皈依我佛，接受得起，我将□□、锡杖，甘心送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”萧瑀闻言，倍添□□，知他是个好人，即便上马，与菩萨以礼相见，口称：“*长老，恕我萧瑀之罪。我大唐天子非常好善，满朝的文武，无不推行。即今起建水陆大会，这□□恰好与多数阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”