第163章 城[第1页/共5页]

厥后，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下颠末，忽见一大块石上笔迹清楚，编述历历.空空道人乃重新一看，本来就是无材补天，幻形出世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入尘凡，历尽聚散悲欢炎凉世态的一段故事.前面又有一首偈云：

却说甄士隐俱听得明白，但不知所云”蠢物”系何东西.遂不由上前见礼，笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问.士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人间罕闻者.但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳聆听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。”二仙笑道：“此乃玄机不成预泄者.到当时不要忘我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问.因笑道：“玄机不成预泄，但适云`蠢物，不知为何，或可一见否？”那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐.士隐接了看时，本来是块光鲜美玉，上面笔迹清楚，镌着”通灵宝玉”四字，前面另有几行小字.正欲细看时，那僧便说已到幻景，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是”太虚幻景”.两边又有一幅春联，道是：

士隐听了，大呼：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，高涨之兆已见，不日可接履于云霓之上矣.可贺，可贺！”乃亲斟一斗为贺.雨村因干过，叹道：“非晚生酒后大言，若论时髦之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊盘费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”士隐不待说完，便道：“兄何不早言.愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢冒昧.今既及此，愚虽鄙人，`义利二字却还识得.且喜明岁合法大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也.

这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内借居的一个穷儒-姓贾名化，表字时飞，别号雨村者走了出来.这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书官吏之族，因他生于季世，父母祖宗根底已尽，人丁衰丧，只剩得他一身一口，在故乡无益，因进京求取功名，再整基业.自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交代.当下雨村见了士隐，忙见礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是贩子上有甚消息否？”士隐笑道：“非也.适因小女哭泣，引他出来作耍，恰是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，相互皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿出来，自与雨村联袂来至书房中.小童献茶.方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起家赔罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙起家亦让道：“老先生请便.晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了.

《御前总管升职手札》由作者衣青箬首发于晋/江/文/学/城。

满纸荒唐言，一把酸楚泪！

空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比.虽此中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约，私订偷盟之可比.因毫不干与时世，方重新至尾誊写返来，问世传奇.今后空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》.东鲁孔梅溪则题曰《***宝鉴》.后因曹雪芹于悼红轩中披览十载，增删五次，纂成目次，分出章回，则题曰《金陵十二钗》.并题一绝云：