第12章 .04首|发[第2页/共3页]

聘礼凡是分简朴的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡遵循小我的预算安排，同时无妨托媒人向女方家长就教，扣问女方定见，做个分身其美的场面。

聘礼不但代表男方酬谢女方家长的情意，感激女方家含辛茹苦扶养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。以是大多数都情愿添置得风风景光、体面子面，并且每件聘礼也都包含了讨吉利、增美满的意味意义。

订婚又称“订婚”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚固然不像结婚般繁复，但传统风俗仍非常正视，男女两边均需筹办多少礼品，其过程以下：

别的，又为甚么要筹办四色糖呢是意味新人甜甜美蜜，白头到老的意义。

新郎倌要上路迎娶了！

地的民风不一样，订婚的过程也可不一样，上面的就供你参考吧；

其通例操纵法度以下，先用粉涂在脸部，特别是头发边沿处涂擦。以后用红色双线，窜改成有三个头的“小构造”，两手各拉一个头，线在两手间绷直，另一个头只好用嘴咬住、拉开，成“十”字架的形状。这时，只需双手高低行动，那红色双线便有分有合。线挨到人的脸部，便可将汗毛绞掉。这关目，多数是婶娘和嫂嫂来完成，也有叫搀妈奶奶做的。

汉族--婚俗

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停止婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去”迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜六合和父母。礼毕，新婚伉俪入洞房。这时男家设席接待前来道贺的亲朋。有的处所另有闹洞房、听壁脚的风俗。

看屋：汉族婚俗之一，乡村议婚中的一个首要法度。别名看家门、查家。风行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的女人在10多位亲朋的伴随下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设席接待。媒人先容议婚两边了解。女方亲朋代提财礼要求，男方当时凡是一概答允，并赠诸来宾“行脚钱”。次日，两边通过媒人细议。有些处所还答应进入议婚男人阁房翻箱倒

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要停止祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

（二）家祭：解缆前去女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖典礼，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前去某处女方家下聘，叨教列祖列宗保佑这段姻椽完竣幸运。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实施族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会形成后代畸型及不育已有进一步熟谙，但同姓婚配仍在贵族中时有产生。战国后，以氏为姓，汉朝今后，姓氏不分，因此同姓不婚多有不由。至唐朝，对同姓婚又循古制，予以制止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地区更大，人丁浩繁，早成为以地区为根本的社会，代替了本来以血缘为根本的氏族。故《明法规》与《清法规》均分同姓、同宗为二，中大要规定二者皆制止通婚，实际同姓而分歧宗也能够结婚。清末册律，将同姓不婚与支属不婚归并，只制止同宗结婚。