第六十一章：高僧慈悲施度化，哀魂得走类灵道（下）[第2页/共3页]

“阿弥陀佛！人间万物，皆为生灵，唯以划一之心对待，以悲悯之心关爱，方得生命真谛！”

闵公坐在马小跑正背后的蒲团上，一胖一瘦两个和尚分坐摆布。

摆布门框上各挂一副春联，上联：

马小跑跟着瘦子和尚走出“生灵会聚堂”，向闵公和尚先头前去的方向走。不久，达到一座稍显款式的大门前。只见门楣上悬一匾，匾上书四个字：

“马施主，这里是类通达道中的类虫通道，本是寺庙和尚犯杀生之罪者要来之地，让其变作所杀之虫子，体验虫豸的生命过程，以示奖惩。因为和尚犯杀生之罪者甚少，是以千百年来这里很少启用。现在道明和尚顾恤马施正犯法有因，又具佛性，是以为马施主如此安排，你是俗家灵魂接管寺内惩戒的第一例。但愿马施主好自为之，实在体验虫豸的生命过程，彻悟到生命的真谛，顺利通过阴曹地府的最后一道关卡，不负道明和尚一片救赎之心！”

马小跑听到闵公如许的解释，内心稍安，思忖到：运气受无情玩弄，亦是无可何如之事。幸亏已确知本身终有一天会返还阳间，只是等候的时候稍长一点罢了。既然如此，唯有沉下心来，去好好体验一番虫子的糊口了。他又想到一个题目，便从速问：

下联：

大殿中心放着一具棺材似的物什，玄黑而反着光，一头大一头小，大头朝着门外，小头正对泥像，似有盖又无盖，似有底又底，总之在这亮黄的油灯下，瞧着似真亦无，不知是实在的存在还是目炫所幻出。

一胖一瘦两个和尚的嘴里同时“吚吚呜呜”念着甚么，一手竖掌，一手握着一团暗红色的物什，围着“棺材”走动数圈，随及同时扬手将手中物什抛进“棺材”，只见“棺材”蓦地变得通体火红，底部刺眼白光一闪，说时迟那是快，闵公和尚双手猛一推，马小跑的魂体便栽进“棺材”，“棺材”又是黑光一闪，随及规复原样。

闵公吚吚呜呜念着听不懂的经文，隔不了多久起家上前，伸掌在马小跑头顶上顺时针摸搓三圈，随及返回蒲团上。

“阿弥陀佛！”闵公再一次开口说，“从现在开端，马施主将静坐三十六个时候，听贫僧口令行动。马施主须正身盘腿，端坐凳上，闭目凝神，埋头缓气，解除邪念，渐渐调剂好魂心，使本身进入一种冥冥幻幻如有若无的状况。”

三十六个时候到时，马小跑已如一根木头似的魂桩，端坐不动如同泥塑。

马小跑跟着瘦子和尚迈进门，身后的门随及封闭。他瞧见内里是一个广大的大殿，到处点着油灯，显得非常的敞亮，但同时也烟雾环绕。

闵公表示马小跑盘腿坐到一只圆凳上。那只圆凳齐大腿高，摆在泥像和殿中玄黑的“棺材”之间。距闵公所坐蒲团一丈不足，距“棺材”的小头独一半米摆布。

闵公和瘦子和尚均背对泥像，端坐泥像脚下的蒲团之上。见马小跑出去，闵公起家见礼毕，说到：

马小跑欣喜之余，俄然觉悟，难怪刚才给本身披上一件蟋蟀的外壳。

故意偶然善心恶心统统幻心唯悟心魄道

马小跑听完闵公和尚的话，内心蓦地冰冷到底，本身并非顿时就能踏上还阳之路，而是要变成一只虫子！因而立即向闵公跪下，凄惨地问：

“阿弥陀佛！体验的时候是非，须得看马施主对人间生命本质的熟谙程度，和在这一过程中的检验深度。也有一去而不复返者，不过以马施主的端方态度和杰出悟性，贫僧信赖马施主很快就能被招回，顺利返还人间。”