第一百一十三章 被围[第1页/共3页]

很多薄命人一传闻知田泽国不愁吃喝，立即就想在这里定居。一些富人传闻翰易能够给他们大片的地盘，还能够让他们自治，也动了心。就如许，两天后翰易心对劲足的带着五万多莱汀人分开了营地。

这些吃里扒外的家伙可把莱汀人给气坏了，如果不是麦尔已经下了死号令，在没有获得他号令的环境下不得对明集方建议进犯，那些喊话的莱汀人必定会被弓箭弩箭射成刺猬。为了让大师消气，麦尔安抚大师说，这些吃里扒外的人越早分开步队，步队就越安宁，大师这才略微消了点气。

明集人以为长生神有一个“功绩簿”，在天国来临到人间以后，长生神会遵循功绩簿上的内容论功行赏，功绩越多，获得的犒赏就越多。令人改信长生神，这无疑是大功一件，以一人之力让五万人改信长生神，这得是多大的功绩啊！

“老朽固然不晓得你们要去那里，但是老朽懂人。人这平生，所求的不就是一个安身之地吗？我田泽国幅员广宽，只要你们肯皈依长生神，田泽国的无主之地任你们挑选。在正式接管我们的文明之前，你们能够遵循莱汀人的风俗自治，我们毫不干与。如果您在有生之年没有窜改文明的意义，您就是田泽国境内统统莱汀人的统治者，您的先人也是如此。”

未受过正规军事练习，但情愿插手战役的人，能够免费支付一套设备，并接管临时的战役培训。麦尔让战役军队把营地向外扩大，给练习兵们留出一片练习场，还亲身跟着练习兵们一起练习。

在获得了功绩以后，田泽人的出产主动性再次发作。为了获得更多的功绩，每小我都冒死的劳作，有些身患沉痾的人都颤颤巍巍的下了田，累到吐血也不回家。

但是翰易对此早有筹办，他已经集结了海内除在边疆巡查的军队以外的统统军队，让他们包抄莱汀人的营地。麦尔立即还以色彩，回绝再与田泽国停止任何来往，并让拉尔齐和波顿停止战役筹办。

“不管您说了甚么，做了甚么，提出了甚么前提，我们中的大部分人都不会离队。但是剩下的人只是跟从我们的步队进步，如果他们情愿留在这里，从今今后他们就是贵国的人了，与我们再无干系。”

神学研讨会的会员和慕道者，以及他们的家眷，另有其他的光亮神信徒，都是奔着拜伦斯堡去的，但除此以外的人就不必然了。他们只是想跟着步队分开布莱特邪术师协会，不必然非要到拜伦斯堡去。

神学研讨会开端停止战役筹办以后，营地的布局立即产生了窜改。战役军队的营地被转移到了核心，老弱病残和妇女的营地被转移到了最内里。

世人到达目标地时天气已晚，以是演讲只能明天再停止。麦尔找来拉尔齐和波顿，把翰易要在营地演讲的事奉告了他们，让他们做好筹办。

人一起了猎奇心，就会忍不住去问。神学研讨会的西席们趁机带着他们体味精确的光亮神信奉，很多人是以成为了慕道者，但更多的人挑选不信。他们不信的来由很简朴，因为他们没见过神，还感觉没亲目睹过就没法确信，以是他们才不信。

当谎话被当作了究竟，扯谎的人就只能设法把谎话变成究竟。俗话说“一谎要用千谎圆”，想圆一个谎都这么困难，想把谎话变成实际就更困难了。

颠末这些天的磨合，白吃白用的人中已经有一部分人知己上过不去。他们当中有些捐募了全数产业，有些则是只捐募了一部分。但大部分人还是铁公鸡，一毛不拔。按照拉尔齐和波顿的计算，他们手头的资产充足支撑到拜伦斯堡，并且还会有些残剩，但麦尔还是感觉那些有才气捐募产业却白吃白用的人有些过分。