第七章 格瑞?拜伦斯[第2页/共4页]

总而言之，新天下的各族对格瑞?拜伦斯批驳不一，由此还产生了一句新的格言：每小我眼中的格瑞?拜伦斯都是分歧的。

然后麦尔就被宜姗强行留在了梁月城。

莱汀人也是强族之一，在新天下中也有着不小的影响力。伊利比人不答应莱汀邪术师欺侮他们的“国父”，莱汀邪术师也不答应伊利比人把一个异端邪术师捧上天。因为伊利比人和莱汀邪术师在格瑞?拜伦斯的题目上观点不分歧，两边一向处于敌对状况，两边还为此发作过全面战役。

在伊夫君看来，格瑞?拜伦斯是个愚人，是一个巨大的神学家。他对神，对人，对这个天下，都有着独到的观点。作为一个莱汀人，他承认伊夫君所信奉的启世大神，还受了水礼，成了启世大神的神官――这是他成为泰容人的将军之前的事。

在伊利比人看来，格瑞?拜伦斯是个公道者和思惟家。他从不轻视任何种族，尊敬外族文明，反对遵循血缘将人分红三六九等。他正视次序和任务，他的呈现窜改了伊利比人的社会布局，使散居在各地的伊利比人连合起来，成为了新天下的强大种族之一。

而在麦尔看来，格瑞?拜伦斯是个特别不靠谱的父亲。

无法之下，麦尔在梁月城等了六天，待宜姗拿到回执，他才单身前去遥林城。在替母亲看望了娘舅腾炎以后，腾炎并没有放麦尔走，而是用一种让麦尔非常不舒畅的目光盯着他看了好久，然后要他替本身捎一份信给宜姗。

以是单独夜袭强盗团营地的麦尔失利了。他只是靠偷袭杀死了十几名强盗，然后就被强盗追着满山跑。如果不是他没有钻牛角尖，及时放弃，最后必定会死在强盗手里。

麦尔是个非常有原则的人，他不想在宜姗这里白吃白喝，以是他又干起了成本行，开端在梁月城境内蹲点，狙杀各种犯警分子。如许做既能帮宜姗保护社会治安，又能靠卖战利品的体例赚一笔外快，可谓是一箭双雕。

“呃……”

厥后麦尔发明了赏金猎人公会。当他晓得狙杀特定的犯警分子能够拿到分外的赏金时，他非常悔怨。如果他能早点晓得这些，必定能多赚很多钱。

他本觉得父亲和母亲所说的“娘舅”就在梁月城，不想这梁月城只是他娘舅的封地之一。现在的梁月城城主是他娘舅的次女，比他小一岁，也就是他的表妹。

格瑞?拜伦斯却对峙说本身是拉图丁尔?拜伦斯的曾孙，不过那是在他着名以后的事，在这之前，他从未提过这件事。他在邪术学院就读的时候，他的同期生不止一次的用这件事开他的打趣，他也毫不在乎。

他自称是拉图丁尔?拜伦斯的曾孙，但邪术师协会不承认他是拉图丁尔?拜伦斯的后嗣。邪术师协会列出的各种证据表白，他是个不知从那里冒出来的人，只因为有着莱汀邪术师的血脉才被莱汀-萨克丁邪术学院收为邪术学徒。

麦尔说完第一种挑选以后就不说话了，因而十六岩十七忍不住问道。

在这以后，宜姗不准麦尔再做他的成本行，要他必须做端庄的行当。宜姗见麦尔喜好东奔西走，就让他注册成为行商。但以麦尔脾气，他不成能老诚恳实的做行商，以行商的身份勾引犯警分子攻击，然后大赚一笔的事他可没少干，不过对此宜姗只是睁一只眼闭一只眼，并没有多说甚么。

十六岩十五和十六岩十七对视了一眼，从相互的瞳人前面瞥见了纠结的内心。

麦尔的莱汀邪术是父亲教给他的，就是莱汀邪术师们常说的“异端邪术”。这类适应了新天下法则的邪术是不受莱汀邪术师们承认的，却比新式邪术高效很多。就算是麦尔这个才打仗邪术几年的新手，也能单独迎战十几名纯熟的强盗。