第23章 万城之女皇[第1页/共2页]

“真正的教义，就像夜空里的星斗那般，既是是永久稳定的，也是能够从临时的变动里参悟到神的旨意的。以是，哪怕是献出性命，也要誓死保卫。”彼得说着，指着寥廓的星空，意志非常果断不移，让高文是哭笑不得，被摈除出来的两小我只能靠在栓马的柱子上，将毯子裹在身上，来抵抗酷寒。

一阵短促的脚步声――是旅店的老板登上了楼梯，就面劈面站在他们的面前，起首他向守捉官请了贵安，而后非常冲动地耸着肩膀，仿佛站在疆场上的新兵似的，扶着楼梯扶手，目光非常可骇，对着彼得，“行行好吧修士！我鄙人面，听到了孩子们在诉说你刚才对教义的答复，我感觉全部天下都要坍塌了，以是我求你行行好吧！莫非你还要说，这个天下还存在着炼狱吗？”

“有炼狱的，每小我都是有原罪的，即便圣父赐与宽宥，但还是要在火中涤清罪过，才气终究升入天国。”彼得没有任何踌躇，还是做出了这个答复。

约莫十个古里后，他们才来到了可供布衣收支的，所谓的“桥门”，这儿和金门比拟，就显得朴实很多，但是人气倒是爆棚，各色百般的人群，都在这里收支，城墙上的石狮雕塑形状各别，俯瞰着这些繁忙而寒微的生灵。

“奉告他，没有！人能够仰仗着圣父的宽恕而进入天国！”守捉官满头大汗，提示说。

这时候，高文的玄色母马伸出了脑袋，密切地用舌条舔舐着仆人。

横倒的君士坦丁堡，如果从舆图上来看，那就是个不折不扣的金字塔，这也是狄奥格尼斯口中所说的，“次序”。

以是他们便只能绕着狄奥多西城墙，朝西北的方向走去，沿途高文骑在了母顿时，看到了城郊走来走去的住民，他们几近很少是希腊人的模样，而满是突厥人、瓦良格人、波斯人、阿拉伯人、科普特人等，说话和服饰好像沸腾的锅炉般，商店全数都贴着城墙停业的，“这里满是天子雇佣兵，和他们家眷所居住的地区，这群人糊口在皇都的边沿地带，他们能够从生到死，都没有入到君士坦丁城墙后的地区。”狄奥格尼斯这话的暗含之意，仿佛是在说本身的遗憾。

高文明白了，千百年来都会的文明是没有甚么大的窜改的，就拿君士坦丁堡来讲，最寒微的甲士家眷们，就只能在城外的郊区讨糊口；而浅显的都会穷户则呆在两道城墙间，窝在像水涡般的狭斗室屋内，忍耐着火警、瘟疫和卑劣治安的侵害；在内里的君士坦丁城墙后，朝着马里马拉海伸出的，是个如牛角般的海岬之地，在那边高高修建着庞大的高桥沟渠，从山上引来泉水，运送到城墙内的天下：那边满是新旧权贵官邸、居处的辐凑之地，各自合作着豪奢和精美，当查士丁尼期间的修建气势过期后，立马就又有新月派气势感化的新式豪宅雨后春笋般耸峙起来。不过这其间也是有严格的阶层差异的，中产阶层只能呆在马西那蛇柱到君士坦丁柱廊大广场间的城区，而更加显赫的贵族，才有资格和财力，在海岬的最绝顶，顺着代表帝国最高权威的“大皇宫”宫墙外，和竞技跑马场、大剧院、奥古斯坦姆议院、圣塞吉斯大教堂、圣智大教堂（索菲亚大教堂）和西兹普斯大浴场一字排来的海滨大道，采办本身的宅邸，下临金光波浪滚滚的朱利安港湾，直到海岬“牛角”的顶尖处，即金角湾和博斯普鲁斯海峡的交界处，“圣巴巴拉门”处，那边有个庞大的锁链，横亘全部海峡，蓝色的洋流和玄色的洋流在那边交汇着，代表着大皇宫里的天子，掌控着两片陆地和两片陆地至高无上的权力。