第224章 九州之鼎（十）[第3页/共3页]

所谓的以稳定应万变虽是眼下观言以为最好的应对体例，但也不代表坐着干等便能够，等是永久都不会有成果的，因此观言一向在汇集信息，一开端是关于留下来的那些巫师们，他们正如卫国的巫师所言，统统人都是猜想，底子没人发明九鼎的线索，这就令人感到迷惑了，这以后有几名巫师被女大宗伯叫走，传闻是那场昌大的祭奠需求人帮手，能够后他们却没有再返来，问起也没人晓得，这让观言心存隐忧，固然说不出是为何而担忧，但他总感觉这跟他们暗里里总在议论的九鼎失落一事相干，关于九鼎无端失落的猜想，众说纷繁，各种猜想固然不明着讲，可时候一长，暗里里甚么样的群情都有，被叫走的那几名巫师恰好是会商得最努力的，若真的跟他所猜想的一样，那么这些留在燕宫的巫师当中必然存有周国的暗桩，他们埋伏此中，乘机向女大宗伯告发，观言一向在暗中成心调查，却从不真正参与会商，也不知是否是因为如许的原因才没被发明，但跟着越来越多的人被带离燕宫，更有无缘无端就落空了踪迹的，观言认识到局势严峻起来，究竟上除了他以外，剩下来的几人也早已有所发觉，他们聪明的未几嘴，也未几事，但他们也清楚这禁止不了任何正在产生的事，只因这并非他们的国土，他们的王宫，这里的统统都受别人节制，由不得他们做主，他们乃至连伤害藏在那边都不晓得，更不知除了燕宫还能躲去哪儿，只能整日提心吊胆，忧心甚么时候那样的事就会产生在本身的身上。

“不管是食人兽或是野犬，你们有谁见过它们的踪迹吗？”虞琊问。

他在其别人面前曾公开说过他是中原以外方国之人，但他说出的国名却始终无人肯信，大师都觉得他是在随口扯谈，观言对此将信将疑，因他自称来自不死国，观言曾在重楼听应皇天提及过“不死国”和“不死药”，乃至还做过一番切磋，这二者明显有关联，但实在性却不见得有多高，可若说是以就思疑他是周国暗桩，却也贫乏有力的证据，因为除了他以外，另有两名其他方国的巫师，一名传闻来自“鬼方”，另一名传闻来自“苦方”，这三人皆能说中原人完整听不懂的说话，但他们之间也没法用这三种分歧的说话来相同，并且他们另有很较着的特性，那就是口音和对中原地区说话的陌生，因此他们的用词很奇特，只要虞琊例外，他是三人当中将中原说话把握得最流利和熟谙的人，能够看出他在这里糊口了很长一段光阴，乃至已经听不出任何口音的不同，因此在三人之间，他还是最值得思疑的阿谁。