第030章[第2页/共3页]

文学研讨会于1921年1月在北京建立。建议人有周作人，郑振铎，沈雁冰，王统照，许地山，朱希祖，蒋百里，耿济之，瞿世英，郭紹虞，孙伏园，叶紹钧等12人。是新文学史上建立最早、存在时候最长、成员数量最多、地区漫衍最广的文学社团。《小说月报》为代用会刊，主旨是“研讨先容天下文学，清算中国的旧文学，缔造新文学。”重视文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派，会实际主义的一派。

1930年3月，中国右翼作家联盟（简称“左联”）建立，并不是一个纯文学流派。

45.初期的海派小说有以下特性：第一，是新文学的世俗化和贸易化。第二，过渡性地描述都会。第三，初次提出“都会男女”这一海派常写常新的主题。第四，正视小说情势的创新。

44.最后的具有“当代质”的海派小说是由操新文学体而向市民作者倾斜的作家来写的。

《青年杂志》于1915年在上海创刊，1916年9月改名为《新青年》

“海派”是30年代以上海为中间的东南本地都会贸易文明与消耗文明畸形繁华的产品，他们依托于文学市场，既享用这着当代都会文明，又传染着都会“文明病”。恰是对都会文明既沉沦又充满幻灭感的冲突表情，使他们更靠近西方当代派艺术，有着较为自发的前锋认识，寻求艺术的“变”与“新”。

作为一个当代文学史上有庞大影响的散文家，周作人最早从西方引入“美文”的观点，倡导“记叙的”，“艺术的”叙事抒怀散文。今后，他又构成了一整套的散文实际，中间是夸大以自我为中间，倡导“言志”的小品文，以为小品文是“小我的文学的尖端。”

周作人的凸起进献是以“人的文学”来概括新文学的内容，标记新文学辨别于旧文学的艺术本质特性。“人的文学”成为“五四”期间文学的一其中间观点。

缔造社：1921年6月在日本东京正式建立，最后的成员郭沫若，张资平，郁达夫，成仿吾，田汉，穆木天，张凤举，徐祖正，陶晶孙，何畏等人，都是当时在日本的留门生。办有《缔造》季刊，《缔造周报》等十余种刊物。主张“为艺术而艺术”，夸大文学必须忠厚地表示作者本身的“内心要求”，讲究文学的“全”与“美”，推许文学创作的“直觉”和“灵感”。

冰心，本名谢婉莹，最早以“题目小说”闻名。从“题目小说”起步，又成为“五四”人生派小说的代表作家的是叶圣陶（叶紹钧）。

1919年下半年，女作家冰心在《晨报副刊》上颁发了《斯人独蕉萃》，正式初创了“题目小说”的民风。题目小说首要作者有冰心，王统照，庐隐，许地山等。

郭沫若的第一本诗集《女神》出版于1921年8月，以极新的内容与情势，开一代诗风，可谓中国当代新诗的奠定之作。

沈从文被人称为“体裁作家”，起首是因他缔造性地应用和生长了一种特别的小说体式：能够叫做文明小说，诗小说。这是指小说的明显文明汗青指向，稠密的文明秘闻以及具有奇特情面民风的乡土内容。

鲁迅支撑的语丝社，建立于1924年11月，首要成员：周作人，钱玄同，林语堂，刘半农，孙伏园，冯文炳，俞平伯等。他们所缔造的那种侧重社会攻讦与文明攻讦，肆意而谈的漫笔体裁，有称“语丝体”。