第八十九章：望帝和丛帝[第1页/共3页]

但是为甚么夏雷会暴露这类莫名其妙的神采，莫非他对于当年的事情也不清楚，并不晓得阿谁中年男人就是一头僵尸吗？

我一怔，莫非我猜的不对吗？

夏雷听了我的话，神采竟变得有些痛苦起来，仿佛接下来他说的事情让他非常的哀思，他说道：“如何没干系，这干系可大了。在当初鳖灵觐见杜宇的时候，当时担负大祭司的若初就和杜宇说过，那鳖灵有题目，让他谨慎，但当时一心想要借助鳖灵管理水患的杜宇倒是底子就听不进内心，反而不竭放权给鳖灵，对于鳖灵治水一事，杜宇能够说是倾尽了统统。”

夏雷讲着讲着眼中竟流出一滴滴的泪水来，他颤声说道：“我还记得你们汉人曾经写过一诗。”

夏雷看着我震惊的模样，他对劲的笑了笑，说道：“没错，我们羌人的青衣神和古蜀国的第一代蜀王都是蚕丛氏，他带领着古羌族从愚笨的游牧糊口开端了定居、建国，终究在这片地盘上缔造出了一个灿烂的文明。对于我们这些先人来讲，他的巨大是无庸置疑的，以是他就是我们羌人的神！”

没想到传说中的望帝竟然就是夏雷所讲的故事中的杜宇，如果我没有记错的话，师父曾经和我说过，在成都郫县那边修建有一所望丛祠，就是专门用来祭奠两位当代有大进献的帝王，看来此中的望帝就是那位身后化作杜鹃鸟的杜宇了。

夏雷听了我的话，竟哑然发笑道：“当然不是了，青衣神乃是第一代蜀王，他所存在的年代极其的长远，而以后统治古蜀国的别离是柏灌氏和鱼凫氏，他们在青衣神以后励精图治，劝课农桑、教民渔业，让古蜀国越增强大，成为了这片地盘被骗之无愧的霸主。而当年青衣神的后嗣则被古蜀人奉为神以后嗣，代表着青衣神的严肃，同时负担着与天上众神相同的重担，被尊为大祭司，职位高贵，不在蜀王之下。而那你所说的若初便是在鱼凫氏暮年时的一名大祭司。”

“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。年年来叫桃花月，似向东风诉国亡。”

夏雷看了我一眼，持续说道：“那鳖灵确切是一小我才，他就像更长远之前管理过大水的禹王一样，走遍蜀地，察看地形，终究找到体味决水患的体例，鳖灵带人凿开玉垒山，让岷江水流淌而过，今后水患垂垂停歇，全部蜀地重新规复了繁华与安静。”

我两只手放在大腿上，冲动的不竭敲动，我镇静的对着夏雷说道：“然后接下来就是那场兵变对吗？就是阿谁僵尸鼻祖节制了古蜀国，然后他又对着若初动手，是不是啊？”

我现在也仿佛被夏雷所讲的故事所传染，内心涌起一股哀痛和不幸，但同时我的心中却想起另一在讲义上所学过的古诗，那位名为李商隐的墨客所写的：“庄生晓梦迷胡蝶，望帝春情托杜鹃。”

我内心的谜团一个个被剥开，本来一条条狼藉的线索通过夏雷的话开端串连在了一起。

夏雷说到这里神采暗淡了很多，他痛心疾的说道：“阿谁时候，是鱼凫王杜宇当政的期间，在杜宇当政期间，他勤政爱民，教诲百姓如何莳植庄稼、捕鱼打猎，百姓也对他非常的拥戴。但是就在他的暮年，全部蜀地爆了一场前所未有的洪灾，那是一场囊括全部西南地区的大水，其凶悍程度，和当年帝尧时候的大水几近不相高低。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，国度堕入一片混乱。蜀国人丁锐减了百分之六七十。而杜宇也想体例要管理大水，但是任他想尽了统统的体例，也没法在底子上处理这场灾害。”