第1章 前言 心灵的成熟也是练出来的[第3页/共4页]

伴计不厌其烦地从洋葱、油一向问到醋，最后冷不丁抛出了一句：“Half or all（要全部还是一半）？”

2012年3月

开甚么打趣，那两个到底有甚么辨别？伴计说代价不一样。“那么哪个更便宜？”伴计用一副不解的神采说，当然是“Half”便宜。当时我不晓得“Half”就是半个面包，因而理所当然地点了它。等我刚说完，伴计就立即喊出“Next”，紧接着欢迎下一个客人。被挤到一旁的我非常活力，还没有拿到三明治呢，如何能如许！“为甚么不给三明治？”阿谁伴计一秒钟都没有踌躇，顿时甩过来一句：“拿着收据在一旁等着吧。”

那天，我固然肚子很饿，但因为内心有一种莫名的惊骇和不安，弄得连那么小的三明治都没有吃完。那并不但仅是说话上的差别，他们和我之间清楚存在着一种没法用说话表达的隔阂。那天的无法一向都留在我的心底。美国人和韩国人，他们之间到底有甚么样的不同呢？

或许大师有很多的话要倾诉出来，如“我才气不敷”、“我长得丑”、“我学习不好”、“我没有甚么想做的事情”等等。固然有各种借口，但是幸运就是从如此不完美的“我”开端的。必必要面对一向以来都被躲避的、被忽视的“我”，才气处理题目。只要解高兴结，才气消弭痛苦，痛苦消弭了，幸运才会悄悄到来。

我答复说：“做一些你想做的事情。”他们思虑半晌，又会问：“我不清楚本身想做些甚么。”

在人生的门路上该寻求甚么样的代价，这并没有标准答案。不管是谁，只要建立一个本身所但愿的代价便能够了。在三明治里要不要放白菜，是没有人会干与的。但是挑选“代价”跟放不放白菜是不能相提并论的。代价的挑选是非常首要的事情，它决定“我要成为甚么样的人”。

我清楚一条一条地做了清楚的解答，但是他们仍然用一副苍茫的神采不竭地反复着一样的题目，仿佛之前我甚么都没有讲过似的。他们到底想要甚么？头痛吃止痛药，感冒吃消炎药，如此对症下药普通，他们是否也但愿我能拿出一个个现成的“我”，给他们塞到各自的怀里去？但是阿谁“我”本来就已经在本身的身上了，为甚么要到我这里来寻求呢？

“请给我拿一些火腿和奶酪三明治好吗？”

这是一本心机束缚书，它能够指导我们寻觅自我，并做出独立宣言。这本书鼓励我们在本身身上找出从痛苦的人际干系、冲突，人生的磨难、伤痛中摆脱出来的体例。或许这是无法的啦啦队歌。

“要。”

我突破重重的防备膜，“剖开”了他们的内心。这些受伤的心灵但愿有人来帮忙他们抚平伤痕。但是我并没有给他们敷药予以疗伤，而是让他们晒出伤疤来直接面对。风趣的是，在他们的内心早有了答案。既然如此，他们为甚么还要申请前来咨询呢？不过是想从专家那边获得安抚，同时要确认本身的设法是对的，如许他们才会感到心安。但是，我并没有顺着他们的志愿给其呼应的必定，反而沉着地跟他们说“遵循你的体例去糊口吧”。我是忠告他们，要独立地去面对本身本来的模样。只要学会了独立，才气和大师融会在一起。归根结底，找回“本身”，实际上就是去谋大师共同糊口的门路。