第4章 中秋灯会（上）[第3页/共3页]

呜呼，后生当如巨神，萧洒清闲，大治大德，然不成任而枉为。

乾泰故对身边的男孩乾铭道：“小弟。插手诗会有甚么意义，传闻过庙会吗，那边才好玩呢。灯火烟花杂耍，另有各种小吃，中秋节官方都是去庙会玩，在书院跟一群小孩一起念叨诗文多无聊，不如不去。”

“十九哥，是十八姐带我来找你的，你中秋早晨要跟我们一起插手书院的弄月诗会吗？”

自上古今后，又有一万两千年，方到目前。大家间开端不竭有一统人间的皇朝，根基上每过一千年就内哄大战一次。

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“十九哥，十九哥.......”

“庙会？但是，十九哥......书院是不让我们擅自出去的啊。”

一万多年来，人族渐渐已有过八个皇朝，再到当朝的大晋皇朝，人间已经经历九次大治，人族堆集秘闻不能不说深厚，更是繁华到了顶点。

又多食皇宫的贵重肉食，修炼宿世的‘五禽戏’和得自一名叫做张三丰的人间武学宗师的内家拳经‘太极拳’，健全部魄。

此方天下没有存亡循环，诸多大能俱都有寿命之限，而六合中天然也没有了当代功，来世果的话，统统都等着乾泰将来本身建立。

方才养气修炼的乾泰却头痛的揉了揉头，拍拍脑袋心中一动，倒是对二人有了主张。

“乾泰！”

道家道祖只要尘寰上古道家祖师老子一人，佛门的初创人是上古尘寰西荒的一名祖宗释迦如来，阿弥陀佛是佛门未描述释迦如来功果创出的称呼。

再到上古时，是人族发源的三皇五帝治世期间，三皇五帝的起家与宿世近似，只是最后这些人在人族最陈腐的史乘《结绳祭》的祭歌中，描述这几位多数早已弃世而去。

大儒王朝阳曾在一篇文章中写道：

“如何了，明天你们两人如何一大早找到我这里。”