第6章 印加诸神[第3页/共3页]

图拉索图尔特的余毒最难消弭，再加上她长于巧妆打扮，藏匿在人群中和丘兹库特捉迷藏，既不劈面作对，也不回众神之家，丘兹库特拿她一点体例都没有，只好随她东窜西飘，四周浪荡。

看着人们已经落空了明智，尚不如禽兽，牧神波克夫非常痛心，便心灰意懒地赶着他的牲口去到深山老林，再也不肯露面。而专司惩恶民风，驱除险恶，整治众神风纪之责的氛围神丘兹库特一边忙于东奔西跑感导民风，清算残局，一边把天真朴素的风神雨神唤醒，这才使得六合腐败，风调雨顺。

大王让宠妃们备好了奇恰酒。这类玉米啤酒是由贞女宫的贞女们专门为大王酿制的，由驿士从1500千米外的印加都城库斯科通过一站一站接力传送过来。大王与帕巴拉克亲王两人饮着酒，一名宠妃拎着酒罐立在中间，不断地给他们斟酒。十多位宠妃坐在中间不断地为他们喝采扫兴。

黄金帝国的毁灭（长篇小说）（上卷）《赤色落日》张宝同

从太子府回到王宫寝室，此时，天气已完整黑了，寝室里的十多盏油灯火光闪闪，亮成一片，把全部屋里照着非常敞亮。几位宠妃搀扶着大王进到了屋室，让大王坐在一把广大的椅子上。这时，两位侍寝的宠妃又扶着大王进到了用屏风隔断的里屋。里屋是大王寝息的处所，有一张黄金大床，大床非常大，可供四五小我睡在上面。床上整齐地安排着一些用印加帝国最上乘的驼羊毛制成的毯子和一些被子。但印加人没有褥子，睡觉时是把被子和毯子当作褥子铺在床上，再盖着被子和毯子。在大床的中间另有一排很大的木箱，内里和上面放着大王和宠妃们的衣物。

但是久而久之，不免就有个别的神做出一些过分和荒唐之事，并且并未招来罪恶，也未遭到怒斥和惩办。因而，有些神就大着胆量猖獗起来，恶习重犯，蠢蠢欲动。印加人有言道：酒能乱性，酒乃万恶之源。一次，酒神欧米图・契特利躲在深山老林里酿制好一种烈性老酒，然后回到众神之家，对众神说，“这是我新炮制的佳酿，香醇扑鼻，甘冽适口，喝上三口便会沉浸不醒。”

一名叫依那的宠妃象女儿一样奉养在大王身边，很能晓得大王的心机。因而，就建议要大王把钦察省的高官帕巴拉克亲王叫来，让他给大师讲故事，因为帕巴拉克亲王能讲很多风趣的故事。并且大王非常喜好听故事，一听到风趣的故事就会忘记哀痛。

帕巴拉克亲王已年过五旬，是位“阿毛塔”，就是印加贵族黉舍的教员，传授门生学习印加的宗教礼节和制作结绳，晓得很多的爱情故事和神话故事，乃至还晓得军事和祭奠。以是，印加大王常常把他请来一边喝酒，一边讲天说地，序文论武。

风神雨神本来道也天真天真，但见其他众神都乐得其所，本身却被拘束得规端方矩，不由得也有些内心发痒。姐妹俩说着说着便一拍即合，趁着丘兹库特整日东奔西走，替图拉索图尔特擦屁股的机会，开个小差便坠落到人间，去尝试一下人间炊火的滋味。