第10章 姐妹双妃[第2页/共4页]

三人饮着酒，说着话，情感就高涨起来。国王也就把满心的忧?和忧烦抛在了九霄云外，话也是越说越多。讲着讲着，话题就转到了第八代印卡王维拉科查身上。说到维拉科查大王，印加人几近无人不知。因而，天真稚气，清秀标致的mm就说，“高贵非常的大王，你就给我们讲讲维拉科查大王的故事吧。”

开初，亚瓦尔・瓦卡克还不信赖，直到残暴凶恶的叛军所向披靡，长驱直入，一向到兵临库斯科城下，毫无防备的印加王已来不及调兵回防，并且，库斯科城也没有城防要塞能够仰仗券守。为了保全王室和本身的性命，亚瓦尔・瓦卡克国王便命令退到城南三十里处的穆伊纳河谷安营扎寨，一边刺探着叛军的守势，一边等候着救兵的到来。

说着，便对跟在前面奉养的侍从叫道，“哈亚，快把划子备好，再装上美酒，我们要陪大王一醉方休。”前面的哈亚赶快回道，“姐姐，划子和美酒早已备好，请大王和两位姐姐上船。”

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印加人自古以来就把太阳视为神明，更是把印加王视为太阳之子。凡是印加王的欲望和要求，太阳之父都会使他称心快意，如愿以偿。但是，眼下这位太阳之子，印加帝国的国王却对爱妃乌嘎说的话已经开端产生了疑问：因为他的儿子，印加王国的担当人尼南・库尤奇已得病多日，固然他动员了全城的祭司每天为他祷告，但是，病情不但没有好转，反而越来越重。莫非太阳之父是不想救济皇子尼南，还是太阳之父无能为力？另有他既然是太阳之子，那么太阳之父为甚么还要不竭地向他收回凶暴不祥的兆头？

划子约五米见长，两米见宽，中间大两端尖，是用羊驼皮制作，非常地轻巧工致。船上铺着紫红色的羊驼毛地毯，地毯中间摆着一张小巧的木桌。桌上放着一些精美的陶具。陶具中装着印加王国最醇最甜的美酒。

三个月以后，北方钦察地区各省产生了兵变。策划和构造此次兵变的是昌卡族的三个省的酋长。为首的名叫安科瓦柳和两个叫图迈和阿斯图的同胞兄弟。他们并不想从命和顺应印加帝王的统治，只是慑于帝国的赫赫威名和强大武力，才不得已临时归顺印加帝国。现在他们见机会成熟，便建议兵变，拉拢和利诱邻近部族结成兵变联盟，举兵四万，浩浩大荡地朝库斯科城一起杀来。

这个题目近些天来一向在他的脑筋里转辗反侧思来想去，却一向没有说出口。因为在印加人的心目中，太阳之神是无所不在无所不能的上帝，而作为太阳之子的印加王是不能思疑太阳之父的神明泛博。但是，面前没有别人，而是他最为宠嬖与信赖的两位妃子，憋在内心的话除了身边的爱妃，他还能对谁去说？

连续几天，瓦伊纳・卡帕克大帝饭食不香，坐卧不宁，整天沉浸在一种未日到临和归期无多的惶惑不成整天的感受当中。阿塔瓦尔帕王子见父王整日沉闷不乐，表情不好，就陪着父王来到了乌素雅克湖畔休闲疗养。

哈亚是大王身边的侍从，芳华幼年，眉清目秀，并且极其聪明，深得大王和爱妃们的欢乐。他已经十八岁了，比两姐妹春秋要大一些，因为两位姐妹是大王的爱妃，他必必要对她们尊敬一些。他穿戴一件薄弱的上衣和一条广大的裤子，一边说着，一边跑到湖边，把划子放稳，让大王和两位姐妹上船坐稳，便开端朝着湖中间渐渐地摆桨划去。

但是，迩来的各种前兆都好象是在向瓦伊纳・卡帕克这个印加大王传送着一个可骇的信息和危急，那就是维拉科查大帝所预言的灾害仿佛就要来临。本来印加人就非常地信赖科学和崇尚天象，而神经严峻的人就更是对天象非常和梦中所见特别地敏感。