第八十八章 拜火教的传说[第1页/共3页]

她双目血红，龇着牙，喉咙里收回着近似于狼叫的声音。

“你刚才说的老婆子！”

王阡陌说：“看来这寨子和我们村差未几啊！这个点，都在忙，街上很少有人……”

拓跋宏进军中原后，实施过一系列的汉化政策，此中就有改汉姓，比如鲜卑族有个一样牛逼的姓氏“独孤”就改成了汉姓中的刘，以是说明天的“各处刘”实在并非都是汉人的后代。

说到村口的阿谁老太太，拓跋振业有点欲言又止，仿佛也不肯意多提及那小我和这件事。

本来明天刚好是阴坟寨一年一次的“冷斋日”。所谓的冷斋日实在和汉族传统的寒食节有些类似，在这一天统统人家都不生火做饭，并且还都各自围在家里祷告。

那人抬开端看到我们三人，仿佛也吓了一跳：“你们……你们是谷外来的吧？也真够大胆的，已经起码有十年没有陌生人进谷了……”说着他朝我们走了过来。

我记得那本书上描述，拜火教里最高的神“聪明之主”创世之初，分为七个阶段：天空、水、大地、植物、植物、人类、火，起首缔造了火。

查到一半了，仍然无所获，这时候一个寨民偶然入耳到他们颠末的草垛里有甚么东西在动。刚开端觉得是野兽，可当几小我用棍子挑开内里的一层草时，在场的七八小我看到了非常可骇的一幕。

我这话说完，拓跋振业身材较着一抖，但没有停下，轻声问我：“除了我，你们还看到过别人？”

“嗯！一进寨子时，看到一个老迈娘，她仿佛不大爱说话吧！”

实在当代最牛逼的武侠小说大师金庸先生在《倚天屠龙记》中援引过拜火教，也就是书中的明教，它们的圣物是圣火令。

莫非老太太死而重生了？并不是！当时在场看到老太太模样的人，绝对不会这么想，因为老太太已经不是人的模样。

“谁……谁啊？”

当时古庙的门是关着的，独一能够收支的只要一扇窗户，可再短长的飞禽猛兽也不能把一个死人从一扇不大的窗户里弄走吧？独一能够做的到只要别的一小我。

接下来，我每走一步，内心就随之“格登”一下。想想这些天，都是些甚么经历啊！实在是不想再多事了。

“既然来了，就跟我见一见寨主吧！不然……不然你们是出不了寨子的。”那人说话声音很陡峭，但脸上没有涓滴神采窜改。

遵循千年传下的风俗，老太太在古庙中停尸一晚后，第二天就会被人抬着去四周的山长停止天葬，但是第二天去抬尸身的人发明老太太不见了。

这么想着，我内心多少松了口气。

我晓得她也是在故作解释，就算是我们古坟村，大人都忙着干活，可孩子们都满大街跑啊！我内心悄悄道：如果再走二百步还遇不上一小我，我们就拿出桃木剑和镇鬼符，然后敏捷穿过村庄。

我们三个同时“啊”了一声，摇了点头。

一步，两步……二十步……一百五十步……一百九五步……

我内心再次犯起嘀咕，此人姓拓跋？据我所知拓跋是我国当代鲜卑族中的一个贵族姓，在魏晋南北朝期间，这个民族出了一个很牛叉的人，那就是北魏孝文帝拓跋宏，他不但建立了王朝，还一举打到了中原，定都大同，不过三十出头人就挂了，不然中国的汗青还不必然改写成甚么模样。

所谓的拜火教只是我们现在人的一种称呼，这类奥秘宗教的汗青比基督教还长远，原名索洛亚斯德教（波斯译文），是古波斯的国教。

这个老太太约莫死于十六七年前，当时寨子里产生了几件诡异的事，此中的一件就是这个老太太吊死在了村口的古庙里。