046、隐蛾观[第1页/共2页]

隐蛾观，就是何考本身给这套观法起的名字，他感觉很形象、很贴切。蛾不但是会飞的念，也是隐去的我，看不见又仿佛无处不在。

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六阶修士在冲破七阶时，都必必要经历这一状况。这是这一种非常艰巨的磨练，出境便化为虚无，神通法力具失……

何考终究摘下了眼镜，筹算亲眼看看剩下的小纸团都在甚么处所，却发明不知不觉中时候已过了中午，他俄然感到一阵倦意袭来。

它当然也不是无余涅槃法，这不成能落于网上的笔墨，仅仅是能扯上一丁点干系罢了，实在与道家的真空练形法更靠近。

它被称为真空练形，又称“还虚”或“炼虚”。

哪怕连假造场景都看不见了，脑海里也能天然闪现出如许一套屋子，与实际重合，他能在此中自如行动。

精气充盈很难直观感受，但是身心一体，欲望躁动倒是清楚而激烈的，不经意间就在起立还礼，脑海中老是忍不住去想某些人以及能够产生的某些事。

何考修炼的“观法”，不是意守丹田也不是垂帘逆听，竟有点像佛家所谓的无余涅槃。

他原筹算只是小睡一会儿，不料这一觉却睡得极沉，仿佛打雷都醒不过来，昏沉得有点不对劲了……

观想中身材垂垂化为虚无后，也就无所谓观想不观想，进入一种天然的状况。自我的存在似消逝了，却又变得无所不在，仿佛就是天下本身。

每夜子时如许的出境修炼后，睡得非常苦涩，第二天的胃口和精力状况都非常好。假期的第三天，何考服用了一枚养精丹，深切地体味了其灵效。

这倒不是因为何考的奇迹心超强，都是在共同“修炼”中趁便完成的。

何考当然也认识到了这一点，但他在此过程中却找到了另一种体例，就是练习灵觉，包含空间设想力、影象力以及超视觉感知才气等等。

何考所修的观法起点却截然相反，它起首悬置了“自我”这个感知、熟谙与思虑的主体。上述二者终究要寻觅的东西，在这里从一开端就被消弭。

有了新发明的何考很镇静，又试了其他好几种东西，比如抽纸卷成的小团。他扔的小纸团能够太多了，并没有全数找返来，但是找到了此中大部分。

另有人更进一步，将包含各种理念的全部天下都悬置，只剩下纯洁的、精力性的认识。

假期的第四天上午，何考忽有所感，他封闭了眼镜，仿佛找了一丝定坐出境时的状况，又像是这几天决计“练习”的成果。

能够是因为这套屋子的安插早已烂熟于心了吧，何考又换了一种体例来测试，这已经不是在测试数据而是在测试本身。

何考乃至感觉很耻辱，本身竟然另有如许……的动机。那么最好的安抚体例，就是持续修炼隐蛾观，欲斩贼心先斩贼吧。

戴着ＶＲ眼镜看假造场景，人却在实际中完成一系列操纵，到最前任谁都会有些恍忽，感受分不清虚幻与实际，时候久了心机恐怕会出题目。

他终究是俄然惊醒的，然后惊骇地发明本身竟然不在床上，脑袋被一个头罩套住了，双手被反绑着靠在一张沙发椅上。

它所谓的观，并非格外物，也非观本身，更非存印象，而是终究消解了观想主体，也就无所谓任何观想工具……这又如何了解呢？

但他却恍忽能发觉这些小勺的运转轨迹，然后一一将它们都捡了返来……这些都是在蒙眼看不见的状况下完成的。