第二十五章 自古仙佛不两立[第1页/共2页]

二种则是寻一处有灵气的江山大川，或开宗立派，或隐姓埋名，只要不随便插手三界之事，便无需受天庭统领。

而天庭讲的是天理昭彰、报应不爽。你若犯了小错，那阎罗王必在大天国等你，此生偿了债，来生还要持续还；如果犯了大错，那十八层天国也有的是处所，烹炸刀剐、寒冰烈焰一个都少不了，来生说不定还会被贬为牲口。

“第三天然是道家之祖，太上老君。老君他乃万道之始，得道与伏羲女娲以后、众生之前。”

圆景白了他一眼道：“你这孩子，毛毛躁躁，先听我说完。”

就如许，两边有来有回，佛国的人数没有增加，地府的恶人也没如何减少。直到厥后，佛祖把弟子金蝉子送到尘寰转世，搞了个“西天取经”的事情出来，才在这持续了一个纪元的“信徒争抢”中略占了上风。

你享安乐时，我送你佛法只是锦上添花，你不必然会读、不必然会念。

“老头儿我跟你说，第五要再不是我，我就和你翻脸了啊。”

他更不喜好佛，倘若说天庭古板，那佛便是无情。

佛语有云：“放下屠刀，登时成佛。”说的是只要你放下心中的杀念，佛祖便会给你留一片净土，待你身后可不入循环，去我那佛国永享安乐。

为和这么说？

天庭答应佛门派人度化天国，但不成用大法力引度冤魂去佛国，只能以言辞相劝。而佛门可明令制止弟子离净土、入尘寰，但不成强行禁止，如有和尚被世俗利诱、愿出家，也不得劝止。

自古仙佛不两立。

西游中以玉皇大帝为首的一众神仙各式热诚猴王，只为让他磨平棱角。可猴王是猴，猴有本性，天庭不让他有本性，便是无容人之量。

凡人成仙后，有两种挑选，一种云飞升南天门，在天庭处报导，若能得玉帝喜爱，便会赐赉下品天官职位，领天庭俸禄，受天庭批示；法力高强者或被众天王、天将招致麾下，赐金甲银甲、作为储备天兵。

至于白觉，两种他都不选。

圆景答：“第二天然是历经十二万九千六百劫终成圣仙的昊天金阙无上至尊天然妙有弥罗至真玉皇上帝。女娲大神补天以后，玉皇大帝将三界打理得井井有条，你说当恰当不得第二？”

老道答道：“伏羲女娲乃盘古大神精血所化，非人、非仙、非妖，自是不能算在内，除这二位以外，天下第一聪明当属佛祖如来。”

“翻脸也不是你。”圆景不屑道。“第五位乃是火神回禄，第六位则是水神共工，这两位但是捅破天的角色，天然比你短长很多。”

“第四天然便是前任三界主宰，东皇太一。东皇太一自上古期间起，便带领人族与泰初众妖抗争，终究奠定了人族一统三界的根本，但一样因为他的渎职，三界次序混乱，以是只把他排在第四。”

那佛祖如来转世之前尚能割肉喂鹰，可成佛以后却端起架子来。

圆景老道每教他一种术法，他必然能举一反三，自行考虑出旁的诀窍，再加上白觉性子萧洒，爱好缔造，因而学着学着，他连圆景本身都不会的神通都悟了出来。

“我道家讲究平静有为，不争不抢，老君不喜好别人把他说成天下第一，但也没人敢说老君职位太低，因而便将他白叟家放在了佛主与天帝之下，排座第三。但实际上嘛……”圆景老道对劲的看了白觉一眼，含义不言而喻。

故而三世佛知宿世此生将来天下事，却不会在三藏法师达到西天之前唤回那偷偷溜走去尘寰拆台的金翅大鹏。

“当得，当得。第三是我了吗？”