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《易中天中华史:国家》 1/1
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第8章 注释[第1页/共4页]

[8]最早实现了“中心集权”的是埃及。公元前3100年前后,以孟菲斯为界的上埃及(尼罗河上游)和下埃及(尼罗河下流),在纳尔迈(也叫美尼斯)的武力征服下变成了同一的帝国,这就是“第一王朝”。印度的“阿育王期间”为公元前273~前236年,相称于中国的战国末年。

[3]请参看斯塔夫里阿诺斯《环球通史》。

[11]见《荀子·王制》:“君者,善群也。”

[4]《明史·志第五十七·食货五》:“每钞一贯,准钱千文,银一两;四贯准黄金一两”,1600年后的黄金白银比例是1:4,厥后又变成1:5(《明史·志第五十四·食货二》)。1644年后因为白银大量流入海内,当时黄金白银比率为1:8摆布,遵循当时5500荷兰盾=110盎司黄金≈880盎司白银(1盎司=28.3495231克)。当代1斤=16两,1两白银≈37.3克,换算出来,1荷兰盾≈0.567克黄金≈4.536克白银≈0.1216两白银。

[6]德国法学家耶林说过,罗马人对天下有三次征服,第一次用武力,第二次用宗教,第三次用法律。法律的征服是最耐久的。

[1]奥尔梅克、玛雅、特奥蒂瓦坎和阿兹特克都有活人献祭和金字塔,也都崇拜太阳神。奥尔梅克和特奥蒂瓦坎两个民族都奥秘失落,玛雅则莫名其妙地弃城而走,只要阿兹特克为西班牙人所灭。

[2]陈腐文明的缔造者都是农业民族。埃及人把本身的国土称为“克麦特”(kmt,意义是有别于戈壁的“黑地盘”);古巴比伦的一份文献称“地步是国度的生命”(见崔连仲主编《天下通史·当代卷》第101页);而在印度,“地步被谨慎地测量着”(《梨俱吠陀》)。

[6]莫卧儿王朝第六代君主叫奥朗则布,号“阿拉姆吉尔”(意为天下的征服者)。其父为制作闻名泰姬陵的沙·贾汗。

[1]前后征服埃及的,是波斯国王冈比西斯和马其顿国王亚历山大。

[1]阿歇尔(Ussher),又译厄希尔、厄色尔。相干质料请参看朱狄《艺术的发源》第13~15页及注,中国社会科学出版社1982年版。

[10]见恩格斯《家庭、统统制和国度的发源》援引吉罗·特龙《婚姻与家庭的发源》一书所引埃斯潘纳斯《论植物的社会》的说法。

[9]正因为中国当代的国度体制是“家国一体”,以是当年海瑞骂天子,司法部分就参照“儿子骂父亲”来量刑。地痞地痞叫“地头蛇”,也因为高高在上的是一条龙。

[3]如果加上奥尔梅克,是“六大文明”。

[6]也有学者如郭沫若,以为玄鸟是凤凰。

第三章

[9]从公元前594年“梭伦鼎新”,到公元前337年与马其顿国王腓力二世签订城下之盟,雅典的民主存在了二百多年。从公元前509年到前27年,罗马的共和近五百年。从屋大维建立帝制,到西罗马帝国灭亡,也是五百年。

[7]主即“炷”的本字。小篆的主字,像一盏油灯之形,上面的一点代表灯芯上燃烧的火苗。以是,主的本义即指灯芯。主字厥后多用为仆人、家长以及主持、掌管等义,故另造“炷”代替它的本义。《说文·丶部》:“主,灯中火主也。”本义为灯头火焰。

[3]不平等的主体没法停止买卖。比如中国的天子和臣民要互通有无,便只能一个叫“贡献”,一个叫“犒赏”,更不成能讲价。

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