第5章 商鞅变法[第2页/共8页]

不错，变法是要有些铁腕。决策做出今后，斩断争辩也很有需求。不然，七嘴八舌，群情纷繁，议而不决，决而不可，鼎新就不能胜利。但商鞅的环境分歧于此。他所做的统统，都是环绕着独裁、集权和独裁来设想和停止的，是以不能让群众有任何自在，包含谈吐自在。

但是在战国，一场战役打几个月，是很普通的。杀人上万，也稀松平常。比如秦国，从献公到嬴政，大范围歼敌的战役十五次，敌方灭亡总人数一百零二万八千。此中最惨绝人寰的，是秦将白起在伊阙之战斩敌首级二十四万，在长平之战活埋降卒四十万。[4]

这毫不是鼎新必须支出的代价。

但是就连这最后一线但愿，都不存在。因为秦国的法律里没有辩白权这一条。请大师想想，商鞅在渭水之滨处决犯人七百余人时，这些人都颠末端公开审判，由法庭核实了证据，请状师停止了辩白吗？没有。

起码，商鞅的感化很大。

以国君集权和富国强兵为锁定目标，商鞅全面展开了他的体制鼎新，包含经济鼎新和军事鼎新。利用的手腕也很简朴：恩威并施。比如，尽力出产多交公粮的，免除徭役；偷奸耍滑投机倒把的，收为奴婢。又比如，有军功的，让他们显赫光荣；没军功的，让他们没有面子。

但是一败再败对于魏国，结果却很严峻。再也有力支撑的魏惠王，只好割地乞降，并把都城从安邑（今山西夏县）迁到了大梁（今河南开封市），所今厥后他也被叫作梁惠王。直到这时，他才终究明白公叔痤并不胡涂，胡涂的是本身。魏惠王一声长叹说：寡人只恨当初没听公叔痤的！

更首要的，是主权。

意义不在品级和面子。名号表现的是国度性子。从夏到秦，名号在不竭变动，性子也在不竭窜改。大抵上说，是夏方国，商伯国，西周侯国，春秋公国，战国王国，秦汉帝国。方国就是部落国度，伯国则是部落国度联盟成员国。这时，国度形状还不成熟，无所谓主权。西周建立特别的国度联盟，成员国即侯国。但诸侯国系周王所封，以是又叫封国或邦国。侯国事没有独立主权的。变成公国，就有了半独立主权；变成王国，则有完整的独立主权。

战役是春秋和战都城有的，但是性子和体例却截然分歧。春秋的战役更像是竞技体育，讲究交际礼节和游戏法则，包含不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不逐北、不擒二毛等等。诸侯们宣战的目标，则主如果夸耀武力，恐吓对方，拉帮结派，争当霸主。最卑鄙的动机，也不过打劫财产和扩大权势。如许的事情当然也很多。春秋初期，中华大地上的邦国传闻有上百，到晚期只剩下二十几个，便是证明。

因而公叔痤就请魏惠王屏退摆布，然后说：王上，如果不消公孙鞅，那就必然要把他杀了，别让他跑掉。

商鞅去见秦孝公，传闻带了三套计划。

帝道，霸道，霸道。

风俗是能够窜改的，并且窜改起来也并不那么费事。最简朴的体例，是把本身变成王。这事楚人在西周时就试运转过，到东周则正式称王。今后，又有吴和越。当然，他们都是南边蛮夷，并不算数。

商鞅是在公叔痤病故以后分开魏国的。走的时候，他没有迷恋，也没有纠结。实际上从春秋晚期开端，士，即当时的知识阶层和白领阶层，便都是天下主义者。对于他们来讲，天下比邦国首要很多。就连最有品德感如孔子，也不过是分开鲁国的时候走得慢点，分开别国的时候走得快些。