第8章 杨玉环专宠[第1页/共3页]

杨玉环不是武则天，闹别扭必定与政治无关，启事多数应当是争风妒忌。当然，也有人说是她移情别恋，工具则是宁王李宪。唐人张祜的诗就说：日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。[74]

对于有着胡人血缘的李唐皇族而言，乱伦并不算甚么大不了的事。太宗天子就占有了弟妇妇，高宗天子则收编了父皇的女人武媚娘。不过，这两人纳娶的是孀妇，二十二岁的杨玉环倒是现任王妃，这让寿王情何故堪。

杨玉环成为唐玄宗的女人，是在骊山温泉宫。

宁王和惠妃都非比平常。前者是李隆基的大哥，玄宗的太子之位就是他让出来的，以是身后谥为“让天子”。后者是武则天的侄孙女，也是玄宗天子的宠妃。是以，李林甫等人便曾经一度死力主张立李瑁为皇太子。

如此结局，仿佛倒也皆大欢乐。

没错。云想衣裳花想容，难道倾国倾城？[73]

今后君王不早朝。

寿王悬着的心也放了下来。十天前，玄宗已经为他另选王妃，不消再担忧与武惠妃、宁王和杨玉环的干系，只需求一心一意做天子陛下的孝敬儿子就行了。

可惜，李隆基这位音乐家天子并不晓得，当贰敬爱的女人梳着玉环髻，穿戴尖头小皮靴翩然起舞时，金玉其外的帝国已是岌岌可危。他当然也不会想到，厥后害得杨玉环死于非命的，恰是贵妃娘娘的干儿子安禄山。

对此，本来偶然于东宫的寿王仿佛并不在乎。他没想到的是，父皇不但夺他之位，还要夺他之妻，并且启事竟然还是记念他的母亲。据野史记录，寿王之母武惠妃在开元二十五年（737）十仲春归天后，玄宗天子就闷闷不乐。特别是夏季驾临骊山时，睹物伤情，更是郁郁寡欢。环顾摆布，三千美人竟是粉色如土。直到高力士揣摩上意，将杨玉环从寿王府邸接到温泉宫，陛下的脸上才绽放出久违的笑容。[70]

这是开元二十八年（740）十月的故事，是以赐浴之日并非乍暖还寒时节。选在君王之侧的杨玉环也非“养在深闺人未识”，而是玄宗之子寿王李瑁（读如冒）的王妃。说得刺耳一点，就是李隆基兼并了本身的儿媳妇。[69]

更何况，当时年景也好。

以是，玄宗不再早朝，倒是让很多人松一口气。李林甫更是暗自光荣，他正但愿陛下泡在和顺乡里，专注于修身养性和卿卿我我，沉醉于《霓裳羽衣曲》呢！要晓得，那乐曲是玄宗糅合印度和中原音乐创作，又由杨贵妃改编为跳舞，并由陛下本人亲任鼓手，可谓帝国“第一乐舞”的。[79]

不过，率性的天子也不得不遮人耳目。他在骊山偷情的两个月后，也就是开元二十九年（741）正月初二，下敕昭告天下，宣称为了成全杨玉环对已故太后的孝心，批准她志愿度为女羽士。并且，一本端庄地，道号太真。[71]

约莫只能说，有权就是率性。

成果是甚么呢？

唐玄宗瞥见杨贵妃的头发，大惊失容，仓猝派高力士将她召回。如此这般过家家似的闹过两回今后，天子仿佛不再花心，贵妃也仿佛不再率性。他们乃至在天宝十载（751）七夕节立下海誓山盟。正所谓：七月七日长生殿，半夜无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。[77]

如果叫真，这是乱伦。

六十六年后，墨客白居易按照官方传说和艺术设想追述了当时场景：春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇有力，始是新承恩泽时。呵呵，天生丽质的小女人被精力充分的老天子折腾得站都站不起来。