第8章 杨玉环专宠[第1页/共3页]

宁王和惠妃都非比平常。前者是李隆基的大哥，玄宗的太子之位就是他让出来的，以是身后谥为“让天子”。后者是武则天的侄孙女，也是玄宗天子的宠妃。是以，李林甫等人便曾经一度死力主张立李瑁为皇太子。

这里说的，当然不是除夕和冬至的大朝会，也不是每月月朔十五的朔望朝，而是每天或隔日一次的御前集会，也就是常朝。这实在是件苦差事，因为天不亮就要起床，并且弄不好一开就是好几个小时，天子和官员都很辛苦。[78]

这恐怕是艺术设想。因为宁王早在开元二十九年（741）十一月就已归天，岂能在四年半今后闹出风波？至于说玄宗与宁王在天宝九载（750）仲春开音乐会，贵妃趁机偷吹宁王玉笛，惹得玄宗大怒，当然也更不靠谱。[75]

比较靠谱的是玄宗风骚成性，在天宝五载（746）派出所谓“花鸟使”到官方搜访美女；厥后又拈花惹草，在天宝九载（750）与贵妃的姐姐虢国夫人不清不楚。杨玉环没法接管，与唐玄宗产生抵触，并且出言不逊，因而被遣送到哥哥府中。[76]

因为开元就是开创新纪元，而玄宗天子自以为这一伟业已经大功胜利。承平乱世就该普天同庆，巨大的君王也该安享暮年。是以，不但要在骊山修建长生殿，也要纵情享用杨玉环的和顺性感，那可真是上天赐给他的宝贝啊！

记念一个女人，就让她的儿媳来顶替，真不晓得这是甚么逻辑。一样，一个天子，贵为天子，富有四海，要甚么有甚么，却偏要跟儿子抢女人，也不知是何事理！

如果叫真，这是乱伦。

对于有着胡人血缘的李唐皇族而言，乱伦并不算甚么大不了的事。太宗天子就占有了弟妇妇，高宗天子则收编了父皇的女人武媚娘。不过，这两人纳娶的是孀妇，二十二岁的杨玉环倒是现任王妃，这让寿王情何故堪。

想当时两人必然情投意合如胶似漆。因为就在第二年正月月朔，唐玄宗宣布改元天宝。与皇祖母武则天相反，玄宗并不喜好改元。他在位四十四年，改元只要三次。第一次是公元712年即位，改元天赋。第二次是713年亲政，改元开元。这个年号相沿了近三十年，为甚么要改呢？

放完这个烟幕弹，两人就兴高采烈泡温泉去了，时候竟是在当月。当年十月，第三次幽会骊山以后，女羽士杨玉环干脆大模大样住进了兴庆宫，饮食起居仪同皇后。宫中则遵循官方对家庭妇女的称呼，管她叫“娘子”。[72]

成果是甚么呢？

好年景和好表情让玄宗天子极其放松，更感觉本身跟女羽士杨玉环的干系真是神仙眷侣。他们俩去骊山的次数越来越频繁，即便在长安也实在是公开同居。这才有了李白那三首传播千古的诗，以及各种一定靠谱的故事传说。

这是开元二十八年（740）十月的故事，是以赐浴之日并非乍暖还寒时节。选在君王之侧的杨玉环也非“养在深闺人未识”，而是玄宗之子寿王李瑁（读如冒）的王妃。说得刺耳一点，就是李隆基兼并了本身的儿媳妇。[69]

约莫只能说，有权就是率性。

寿王悬着的心也放了下来。十天前，玄宗已经为他另选王妃，不消再担忧与武惠妃、宁王和杨玉环的干系，只需求一心一意做天子陛下的孝敬儿子就行了。

六十六年后，墨客白居易按照官方传说和艺术设想追述了当时场景：春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇有力，始是新承恩泽时。呵呵，天生丽质的小女人被精力充分的老天子折腾得站都站不起来。