第4章 宇文融理财[第1页/共3页]

这可并不但仅只是改名，而是要改制。因为改名以后用印也要变。本来用政事堂之印，现在用中书门下之印。政事堂是集会，加印以后的文件只能算集会记要；中书门下倒是机构，构成的便是当局公文。一样吗？不一样吧！

以此为标记，长久而难忘的贤臣期间宣布结束。

玄宗批准了宇文融的计划，并任命他作为特使专门措置此案。宇文融也不负厚望。颠末不竭尽力和调剂政策（比如答应主动申报的逃户免税六年），这项事情大得胜利。三年半今后，八十多万农户和呼应的田亩被登记在册，相称于帝国总人丁的百分之十二。天子对此非常对劲，宇文融则被任命为监察部的副部长，厥后又兼任财务部副部长。[33]

何况张说也并非只务虚不务实，裁军二十万和鼎新兵制就是他的手笔。当时，玄宗不敢信赖能够减少兵员，张说却答复说：臣久在疆场，熟谙边务，很清楚将帅们的裁军不是为了备战，而是为了自肥。更何况，兵不在多而在精，将不在勇而在谋。陛下如不放心，臣愿以全族性命包管。

玄宗问：此话怎讲？

这就完整打乱了普通的行政办理次序，也对帝国的官僚个人构成了威胁，乃至于他们不得不群起而攻之。并且从实际上讲，这也是在保卫国度轨制和品德庄严。毕竟，中心集权的帝国不该政出多门，州县长官也不该服从于特使。

当然，这并不该张说卖力，因为集权化恰是姚崇期间就已经开端的趋势和政策。但能够必定，张说既然要进步宰相职位，加强宰相权力，便容不得别人节外生枝。何况作为科举官僚和文坛魁首，他也看不起宇文融如许靠世袭特权进入宦海的北周皇室后嗣，以及其他那些没有学问和文采的务实派官员。总之，他们的冲突不成调和，只看谁胜谁负了。

政治的启事则在宇文融和他的团队享有特权。因为是天子的特派员，他们在帝国的官僚体系以外自行其是，构成了一个不受国度机器节制的特别群体。宇文融也毫不客气地以钦差大臣自居，每到一处都要调集男女长幼宣示圣旨，赐与各种优惠政策，心对劲足地听他们戴德戴德痛哭流涕。

反对派的魁首是张说。

厥后一名宰相能独专朝政十几年，启事之一在此。

题目没有获得处理，短板却透暴露来，那就是帝国的多数官员都不善理财，并且没有兴趣。实际上，自从汉武帝独尊儒术并建立起文官轨制，话语权就把握在儒内行里。在他们的评价体系中，占第一名的是所谓品德文章，其次才是办理才气；而在办理才气中，理财又最为他们鄙夷，乃至被看作小人的伎俩和行动。不被骂作卑鄙，已是万幸。

玄宗看中的，却恰好是张说的文才，乃至称他为“当朝师表，一代词宗”。用如许一个合适担负精力文明扶植办公室主任或者作协主席的人做辅弼，只能申明天子开端由求真务实变成好大喜功。没错，制定礼节需求当朝师表，装点承平需求一代词宗，张说自有张说的感化。[36]

开元八年（720）正月，宋璟俄然被免除宰相职务，跟姚崇一样以“开府仪同三司”的荣衔成为国策参谋。他在相位上逗留的时候也跟姚崇差不太多，实际上只要三年。[28]

更大的行动，则是将政事堂改成中书门下。

成果民怨沸腾，就连艺人也看不下去。当时天旱，一个优伶在演出节目时便扮作旱魔在天子面前手舞足蹈。

玄宗很觉得然。[31]

但是反对的声音也不断于耳。