第2章 姚崇拜相[第2页/共3页]

姚崇问：国戚不任宰相，冗官一概淘汰，行吗？

姚崇问：不靠酷刑峻法，而以仁义治国，行吗？

天子暗自惊奇，却也并未几问。到了行宫，玄宗让宰相们坐定，姚崇却跪下来讲：臣有十项主张要奏明圣上。如果陛下以为事不成行，刚才的任命臣不敢奉诏。

另一种是贤臣之忠。他们当然会恪守君臣大义，为君主的奇迹鞠躬尽瘁。但这与其说是忠于君主本人，不如说是忠于本身承认的品德原则和社会抱负。这就要求对方是贤明的魁首，起码也是合格的君主。如此，贤臣才气借助君权实现本身的政治抱负：致君尧舜上，再使民风淳。[11]

郭元振是大功臣。天赋二年（713）七月三日，唐玄宗出兵捕杀承平公主翅膀，太上皇李旦闻变登上城楼，恰是郭元振以兵部尚书、同中书门下三品的身份率兵前去护驾。他对李旦说：天子受命诛灭乱党。没有别的，请陛下放心！[7]

张说早在武则天的期间便已名闻天下。长安三年（703）玄月，国务委员魏元忠被张昌宗兄弟诬告谋反，女皇令太子李显、相王李旦和全部宰相构成合议庭，让魏元忠与被告在御前劈面对证。因而张昌宗提出，传张说出庭作证。他的来由是：魏元忠妄议陛下老迈年高，乃是此人亲耳所闻。

玄宗说：赐坐。

姚崇说：中书令是辅弼，姚崇岂敢僭越。

玄宗奇特。

继任的叫姚崇。

有。因为就在第二天，即十月十四日，唐玄宗便当即任命别人代替了郭元振的职务。此人时任同州刺史，受命之前不过是阅兵式的观礼职员，也未曾参与粉碎承平公主个人的行动，可见玄宗的任免实在沉思熟虑蓄谋已久。是以，谁来代替那不利的郭元振，便成为解开谜团的关头地点。

那么，姚崇能让玄宗开门红吗？

玄宗天子看中的，却恰是这份虔诚。

位卑官微的张说今后让人刮目相看。中宗即位后，他从放逐之地被召回都城，厥后又跟姚崇和郭元振一起成为李隆基的太子党。只不过在与承平公主的斗争中，郭元振保住了相位，张说被架空到洛阳，以是都在七月三日的事情中立下汗马功绩，姚崇却因为被贬到外埠而与此无缘。

姚崇并不谢恩。

虔诚向来就是君主对臣僚的要求，只不过虔诚或忠臣也有两种。一种是谋臣之忠。他们受人之托，忠人之事，殚精竭虑替君主运营，为了胜利能够不择手腕，敢冒风险也甘冒风险。至于所谋之事是否合法，则不在考虑之列。

差一点被杀的是郭元振。

但是十月十三日的阅兵式上，玄宗却俄然翻脸，以“军容不整”的罪名要将郭元振军法处置。只是因为别的两位新任宰相跪在马前苦苦要求，才饶他不死改判放逐。[9]

玄宗说：固然言无不尽，朕量力而行就是。

玄宗问：病在那里？

玄宗说：这恰是朕寄但愿于爱卿的。

明显，这是假装要杀。

姚崇是武则天的人。八年多之前，则天天子退位，中宗君臣弹冠相庆，只要姚崇泣不成声。中间人提示他如许做不应时宜，姚崇却表示悲从中来情不自禁，并且惜别旧君恰是人臣之义。成果，他当天就由宰相贬为刺史。[10]

张说这才开口。他先是斥责魏元忠：身为宰相，如何像贩夫走狗一样没有见地！然后禀告武则天：陛下明鉴！当着陛下的面，张昌宗都能够把人逼成这个模样，不难设想在内里多么放肆。臣不敢欺君，臣确切未曾闻声魏元忠有过不当谈吐，反倒是张昌宗许以高官厚禄，要臣信口雌黄。[15]