33 商路 3[第1页/共7页]

同时，比拟北朝，倭国南朝的气力不如，很多溃兵败将无路可去，逃亡海上，他们劫掠成性，干脆也插手了海盗的行列，更使得倭寇权势大增，倍加凶悍。

藤光秀当海盗很多年，常入高丽劫掠，高丽话懂的几句，不等丽卒翻译，磕磕巴巴地抢着道：“三十艘，只是出海的。岛上另有六十艘，五百人。”

邓舍对高丽、倭国的地理不体味，洪继勋献给他的舆图上只标记有高丽郡县，没有倭国岛屿。一边详问倭寇，河光秀一边在地上画出了大抵的方位。

“不碍事，不碍事。”

红巾一入双城，高丽贩子就此绝迹；隔了群山、高原，辽东贩子更是别想。三两个月没干系，民户家里总有些储备，勉强敷用，马草率虎过的去。光阴一久，一旦自家储备耗损殆尽，官府的压力就大了。

可谓万事俱备只欠东风。河光秀还真是挺有大用，守营之夜，出了个奇策；守个海岛，又能抓来倭寇，邓舍揣摩着，是不是该重重赏他一回？

“铁器、布匹紧缺，还可用它物代替，唯有药材一项，官方土著抱病，几近已快到无医可看，无药可用的境地了。

——西门庆先叫王六儿为“我的儿”，又自称“你达”，可见，起码明时，“达”已用来称呼父辈了。

——“水达达”：居住在松花江、混合江流域及在四周深山密林中糊口的诸部，构成了女真水达达，或水达达女真和吾者野人诸部的主体。

——水达达这个称呼，呈现在达达的内涵被牢固之前。早在南宋时就曾呈现，也指蒙古，但未专属。以是，水达达固然做为非蒙古民族而和元朝相始终的一个称呼，元人在很多场合，为了使之和达达的普通内涵相辨别，皆以女真与之连称，用以指明其真正族属。

藤光秀呱呱拉拉说了几句，丽卒翻译道：“粮食多些。”

“说吧，甚么事儿。”邓舍很无法。

以眼下这两人论，菊三郎是对马岛的土著，藤光秀即为南朝的溃兵，本是两伙儿，厥后火拼一次，凑成一帮。

平时河光秀每天都会早早前来，小尾巴似的，跟在邓舍屁股后边，掉上一天。正式担了构造屯田的差过后，忙了起来，明天例外没来报到。这会儿前来，应当是有事。邓舍叫他出去。

只是，邓舍手头没船，船能够造，水军士卒不得不有专门练习。和攻占几个本地岛屿分歧，必须筹办充沛。数遍军中，有水战经历的、体味高丽沿岸海疆的一个也无。河光秀倒是打了几场抢滩战，但希冀他来练习水军，想也别想。

邓舍很不测：“倭船？”高丽北部没南部敷裕、又远，罕见倭寇。

《金瓶梅》中“达达”二字用的最广，到处可见，略举一例：“妇人呼道：‘达达！我只怕你墩的腿酸，拿过枕头来，你垫着坐，……。’”此妇人叫王六儿，随后，西门庆道：“王六儿，我的儿，你达不知内心怎的只好这一桩儿，不想本日遇你，正可我之意。我和你明日存亡难开。”

“双城土著本有四万二千口，屠城死了一千四百口；大人招纳女真，前后搬家来此的女真人，计两千四百口；因有分地步的政策，两个多月来，很多零散流民闻讯而来，定居下来的有九百余口。合计双城丁口，目前有四万四千余。

藤光秀眼巴巴地看着他们分开，满脸绝望。他打的主张，本是主动请缨，一去不回。傻子才会和双城做买卖。药品、布匹，他们有，但是他们也缺！就算不缺，倒手买给海内，赢利也远胜和双城做买卖。至于菊三郎带不带的返来人，他倒是不怕，腾次郎凶名明显，那些海盗不敢丢下他不管。