第152章[第2页/共3页]

同亲京官仍旧，郑莘田给谏服阙来京，梅霖抱病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去告别，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。

余自十月月朔路记日课，念念欲改过改过；思畴前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近情面，即欲登门赔罪。刚好初九日小珊来拜寿，是夜余即至小珊家久谈。十三日与岱云合队，请小珊用饭，今后欢笑如初，前隙盖释矣。近事大略如此，容再读书。国藩手具。（道光二十二年十月二十六日）

本年新进士龙翰臣得了状元，是前任湘乡知县见田年怕的世兄，同亲六个，得了四个庶常、两个知县。复试单已经在闰三月十六日寄回，现又寄呈殿试朝考的全单。

四弟来信甚详，其发奋自励之志，溢于行问；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，轻易耽阁不如出外较净耳。然出外从师，则无甚担搁，若出夕做书，其担搁更甚于家塾矣。

迩际1男身材如常,每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精炼》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其贯穿，已故意得，约莫手不从心耳。

父亲大人万福金安。自从闰三月十四日，在都城城门拜送父亲回家，厥后共接到家书五封。蒲月十五日，父亲到长沙发信，内里有四弟的信，六弟的文章五首。恭谨地得知祖父母大人身材安康强健，家里长幼都安然，诸位弟弟昂扬读书，并且欢畅的晓得父亲离京后一起顺畅，从都城到省会，只用了三十多天，真是神速。

自九弟出京后，余无日不忧愁，诚恐门路变故多端，难以臆揣。及读来书，果不出吾所料，千辛万苦，始得到家，幸哉幸哉！郑伴之下不敷恃，余早已知之矣。郁滋堂如此之好，余实不堪感激！在长沙时，曾未道及彭山屺。何也？

耳鸣克日稍好了些，但略微劳累一点便又响起来了。每天除应酬外，不能不略为本身勤奋，虽想节劳，实在难以再节了。手谕训示儿子节劳，节欲，节饮食，我一定时候服膺遵循。

【译文】

父母亲大人万福金安。十月廿二，奉到手谕，敬悉统统。郑小珊处，小隙1已解。男人前于不对，每自忽视，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。

致诸弟・明师良朋谦虚就教

甲三于四月下旬能行走，不须搀扶，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身材亦好，已有兰梦之喜，婢仆皆仍旧。

但是既自名为读书人，则《大学》之纲领皆己立品切要之事明矣。其修目有八，自我观之，其致功之处，则仅二者罢了，曰格物，曰诚意。格物，致知之事也。诚意，力行之事也。物者何？即所谓本末之物也。身情意知家国天下，皆物也。六合万物，皆物也。日用常行之事，皆物也。格者，即格物而穷其理也。如事亲定省，物也。究其以是当定省之理，即格物也。事兄随行，物也。究其以是当定省之理，即格物也。吾心，物也。究其用心之理，又博究其省察涵养以用心之理，即格物也。吾身，物也。究其敬身之理，又博究其立齐坐尸以敬身之理，即格物也。每日所看之书，句句皆物也。切己体察，穷其理，即格物也。知一句便行一句，此力行之事也。此二者并进，放学在此，上达亦在此。