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《倚天屠龙记之周芷若》 1/1
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第5章 .26///家[第1页/共2页]

始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。

三才者,六合人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,佳耦顺。

孟子者,七篇止,讲品德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终究献。

曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,暖和极。我中华,在东北。

唐高祖,叛逆军,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。

人之初,性本善,性附近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚好学。

后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。

人之初,性本善,性附近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。

此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此家畜,人所饲。

彼女子,且聪敏,尔男人,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

人遗子,金满籯,我教子,唯一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜竭力。

辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,鼎祚废。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。

玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼节。

经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

幼而学,壮而行,上致君,下泽民。立名声,显父母,光于前,裕于后。

曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,暖和极。我中华,在东北。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

有古文,大小篆,隶草继,不成乱。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发奋,读册本。

同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。反动兴,废帝制。立宪法,建民国。

彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦如果。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

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