13第12章[第2页/共3页]

张无忌目睹谢逊被救出，脸上暴露忧色，目光冲动的望将过来，他这一分神，渡厄、渡难、渡劫三位神僧顿时占到上风，渡厄更是长鞭一转，向着我和谢逊劈面击来。

“芷若，带寄父先走。”张无忌掷脱手中圣火令，击向渡厄、渡劫，身形一晃，挡住了渡难的招式。

“留下人来！”渡厄、渡难、渡劫齐声冷喝，同时出掌拍来，掌风夹着长鞭森然逼人。

“杨逍，谢狮王交给你了。”我在谢逊肩头上一推，用内力将其送至明教世人跟前。

我亦诚恳道：“三位神僧佛法高深，武功成就更是我等后辈望尘莫及。本日能见地三位神僧技艺，长辈实乃三生有幸。”

张无忌手持圣火令，所使的招式奇特非常，非是大师气象，想来用的当是那圣火令上的古波斯武功，而非九阳神功。这古波斯武功虽是窜改精美，但招式间却透着邪气。本来以张无忌的武功修为即使所使武功邪异，也不当被乱了心神，但是面远景象倒是劲敌当前、寄父被困，想他是心急则乱，方才滋长心魔。张无忌被心魔所控，怕是只须再斗百招，不免便全然处于三位神僧佛门上乘武功的禁止之下，到时三位神僧不须脱手，张无忌怕是也会死亡于他本身的邪门武功之下。禁止心魔之法全凭意志，要想令张无忌回归正路，得想体例令其神态复苏才是。而恰幸亏张无忌三笑方罢，三株苍松间的地牢中忽的传出诵经之声，声音衰老薄弱，除了谢逊，不做第二人想。

但听谢逊缓缓诵念叨：“尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪哀号，而白佛言：‘罕见世尊，佛说如是甚深典范。我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊，若复

“阿弥陀佛，其间事了，今后之事与贫僧三人也无关了，各位请便吧。”三位神僧一起回身拜别。

渡厄抬眸看向谢逊，浅笑说道。“谢居士，放下屠刀，登时成佛。我佛流派泛博，人间无不成渡之人。你我在这山岳上共处多日，那也是有缘。现在你我缘分已尽，我也不再挽留，你便自行去吧。”

谢逊穴道尚未解开，明显明教中人也怕他再执意回到地牢当中，不肯随他们分开少林。幸亏谢逊固然身不能动，但口尚能言，他听了渡厄之言，感激道：“我佛慈悲，多蒙三位大师指导明路，谢逊感激不尽。”

渡厄、渡难、渡劫三僧功力精纯，内劲薄弱，我同张无忌联手却也只是个勉强持平的局面，若只单单是比武较量也就罢了，但是我们意在救人，如此一来，持平之局，对我们来讲便如败局普通，如果不能窜改乾坤，本日只怕便不能救出谢逊。谢逊同我并无多大干系，我脱手互助张无忌救他只为还张无忌情面，出招间尽己所能，但求问心无愧，因此即使被三僧长鞭缠住，且左肩中了渡厄一记长鞭，痛到钻心砭骨，但精力上却无太大压力，相较于我，身为谢逊义子的张无忌在应对三僧的同时，却要同时忧愁于谢逊的安危，压力明显更大。斗到近百招，三僧鞭上能力渐强，我应对起来渐觉吃力，这渡厄、渡难、渡劫三位神僧皆稀有十年的功力，与他们三人缠斗时候越久，对我和张无忌便越是倒霉，看来得尽早想个别例，出奇制胜才是。

有人得闻是经，信心清净，即生实相、、、、、”。对于佛经之道，除了般若波罗密多心经我曾经因着兴趣而朗读过以外，其他的便是一无所知，不过我却也晓得佛经能叫人消弭邪念、净化本心。想谢逊方才也听出张无忌笑声诡异，猜出贰心魔大盛，渐入危境，故而当即念起佛经来，以此助张无忌脱却心魔的牵绊。