第十四章 学院大考（一）[第1页/共2页]

比来十年间，安阳每年所出的贯生数量也都在十一人摆布，而每年进入行思学院中的学子有五十人摆布，三年堆集下来的墨客数量有一百五十多人。

持续两年县试失利，就算来年文思才调变得更高了些，被举为贯生的概率也会降落。

共考三天。

每题一策。

雾气在安阳城上空满盈着，朝阳还未呈现，天空显得有些灰蒙。

四书、五经。

这一关卡固然不是通途。

大乾各县中的学院几近都由县中世族或者县中大户联手把持，能进入此等学院就学常常是来自乡中豪族、县中富户、县中大户、县中世家中的嫡派弟子以及少数大户与世家中较受正视的旁系后辈。

姜玄考篮里的东西都极少。

连摔三次后，就算想要持续摔下都是期望了。

举贯生讲究德才兼备。

郡试与州考皆只考策问。

或是告别亲人。

纸张由学院同一在考场发备。

不到一刻钟，姜玄与王毅就来到了一个宽度过丈的巷子入口。

除了极少数有特别迹遇的存在外，浅显布衣百姓几近没有进退学院就学的机遇。

一道可谓通途般的关卡。

欲要入朝为官，就必先被举为儒士。欲要被举为儒士，就必先被举为秀才。欲要被举为秀才，就必先在郡中学院就学。欲要在郡中学院就学，就必先被举为贯生。欲要被举为贯生，就必先在县里学院就学。

出门以后，姜玄与王毅两人快步朝着东边走去。

固然陈、陆、吴、黄四大师族中在行思学院中弟子数量比其他来自乡豪与富户中的后辈少很多，但每年都有四五个贯生是出自陈、陆、吴、黄四家的。

在姜玄与王毅解缆的时候，其他的考生大多也筹办解缆或者已经解缆了。

诗赋、策问。

大乾的县试虽由各县学院自行构造卖力，但各学院的县试出场的时候几近都一样，是在辰巳订交时分。复习了近一个半时候后，姜玄与王毅花了近一刻钟的时候吃了王家经心筹办的早点。

一场考三个时候。

两只羊毫、半块墨、一方砚台、一只砚滴。

王毅本年会被举为贯生的概率不敷半成。

安阳县有民一万余户，共五万余人，百姓数量与所纳田赋在汉中诸县中属均中上等，比来数十年所出儒士数量与品级在汉中诸县中也属中商等。

安阳本年可举贯生十一人。

大乾的县试和大梁倒是无二，并没有窜改。

第二场：

王毅乃富户出世，且客岁未能被举为贯生，他此次能脱颖而出的概率不及划一才调的现届考生。再加上县试能够连考三年，前年与客岁未曾被举为贯生的学子一样能够再搏一把。

大乾的举士轨制与灭于元的大梁一脉相承，但大乾太祖乃是因摈除元而创建大乾的，起兵之前曾经亲眼目睹了中原被铁骑弹压的惨象。

这还得忽视在柳正举士后敏捷崛起，比来十余年间出了三个士人的柳家。

太祖生性不喜用于矫饰风骚，附庸风雅的暴躁文风。

那巷子长近百米，在巷子的内部，十数名打扮与姜玄和王毅类似的儒生正朝着巷子深处走去。姜玄与王毅的身后，数名儒生也在快步走来。

但也不易闯过。

行思学院是由陈、陆、吴、黄四大师族联手保持的，四大师族都位于城东，学院天然也立于安阳城的东部。

县试考两天。

考生们的了局只要这两个罢了。

不过县试是用于提拔贯生的，贯生以后为秀才，秀才以火线为儒士，贯生乃儒家之根本，间隔儒士极远，也远不能称之为朝廷栋梁之才。