牡丹*唐时花[第2页/共3页]

其一咏的是妃子，其二咏的是牡丹，其三则是合而咏之。以虚处着笔，刻其风骨。绘其神采，待落到实处时，又刚好回应其一，读来旖旎流芳，花光迷离，满口生香，太白真是仙才也。唐玄宗与杨贵妃看后，皆是欢乐赞叹得很。随即命李龟年与梨园后辈谱出新声，奏笛，伐鼓，琵琶，吹栗，牙板，合唱，入耳即醉，入心即化，又回味无穷，如临瑶池，公然好听至极。

借问汉宫谁得似。不幸飞燕倚新妆。

解释东风无穷恨，沉香亭北倚雕栏。

而李白却对御用文人的糊口日渐厌倦，目睹国度表象繁华里埋没败北，他虽被玄宗赏识，可身无实权，与心中济世救民的抱负相差甚远，还不能对其做出任何窜改，心灰意冷下，他整天喝酒度日，又与贺知章等人结成“酒中人仙”之游，连玄宗召之都不入朝。另有高力士记恨脱靴一事，多次向玄宗进谗，诽谤李白，久而久之，玄宗对李白亦萧瑟冷淡。在京仅三年，李白就弃官而去，遁入了五湖四海中。

万物皆有变数，皆有定命，只要时候能让统统灰尘落定。十几年后，安史之乱发作。大唐的气脉，如同到了一根抛物线顶端，接下来，就是坠落，以及更深的坠落。直到，另一根王朝的抛物线来衔接汗青，在花着花落中，用和顺或强势的力道。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

关于牡丹的花枝，另有一个传说。天授二年腊月月朔，长安大雪纷飞，武则天喝酒作诗，败兴醉笔写下圣旨：“明朝游上苑，敏捷报春知，花须连夜发，莫待晨风吹。”百花慑于此命，连夜开放，独牡丹不违时令，闭蕊不开。武则天大怒之下，将牡丹贬出长安，并施以火刑。牡丹遭此灾害，体如焦炭，却根枝不散，在酷寒凛冽中矗立仍然，来年东风劲吹之时，花开更艳，后得“焦骨”之称。

――李白《清平调*其一》

因为，这本就是俗世。

《隋唐演义》中更是将李白作清平调一事，描画得详细而传奇。

就着牡丹花香，翻开汗青的册页，时候是大唐天宝二年（公元743年）。瑰丽之春，物气清和，恰是酿花天时。长安皇城，兴庆池畔，沉香亭边。槛边牡丹如火如荼，清艳得空前绝后……

爱的就是那沧桑的焦骨。焦骨之上，花开得更加的艳异。“姚黄”，“魏紫”，“二乔”，“赵粉”，“丹炉红”，“绿玉，“水晶蓝”，“藤花紫”，“夜光白”……目炫狼籍，都是浩渺而壮阔的美。牡丹也热忱，不埋没，不闪躲，带着生灭由之的派头，绽放了，还绽放，总绽放不敷似的。像一个热恋中的女子，惊人的贵气里，带着非常的天真。你要甚么，我都给你，这怒放给你，这花香给你，这山山川水，人间光阴，我给得起的，给不起的，都给你。那贵重的情义，像天上掉下来的金，别奉告我你不要。

是的，凡是看过成片牡丹的人，都会被那种澎湃彭湃的美感佩服。一盆或是一枝，也似是流落官方的女子，带着天生的繁华。而牡丹偏又那么官方，风俗画中有它，乡间的陪嫁，都是它。

人间花草千百种，如同感情千百种，没有谁能够相互代替。你写不了我的诗，我也做不了你的梦。比方芍药与牡丹类似，又同属一科，但仍然不成堆叠。乍一看，牡丹和芍药还真是难分，但细心来看，还是分歧的。牡丹的花瓣，更靠近绢状的本质，花冠离叶片近，贴枝而开。芍药花瓣上则有油光质的表层，花枝如草茎，高而招展，软而滑嫩。牡丹花枝是遒劲的，衰老的，像被火烧过一样，而芍药，如何能叫枝呢，如何能叫骨呢，如何能叫花树呢，那顶多就是茎，再细一些，就成了蔓了。