卷十九 田舍翁时时经理 牧童儿夜夜尊荣[第1页/共7页]

谁知如许捣蛋，此咒不念，可骇就来。是夜梦境，范阳公主疽发于背，偃蹇不起，寄华经心调节未痊。国中二三新进小臣，逆料公主必危，寄华势焰将败，摭拾前过，纠弹一本，说他御敌无策、冒滥居功、欺君误国多事件。国王览奏大怒，将言寄华削去册封，不准他重登著作堂，锁去大窖边听罪，公主另选良才别降。令旨已下，随有两个力士，将银铛锁了言寄华到那大粪窖边墩着。寄华看那粪秽狼籍，臭不堪闻，叹道：“我只道到底繁华，岂知有此恶境乎？墨客之言，本日验矣！”不觉嚎啕恸哭起来。

其夜睡去，梦见国王将言寄华产业抄没，发在养济院中度日。只见前日的扣马墨客高歌将来道：

明日睡醒，仆人莫翁来唤，因为家中有一匹拽磨的牝驴儿，一并交与他牵去豢养。寄儿牵了暗笑道：“我夜间配了公主，怎生显赫！却本日来弄这个买卖，伴这小我生。”跨在背上，办理也似骑牛的骑了到山边去，谁知骑上了背，那驴儿只是团团而走，并不进步，盖因是常日拽的磨盘走惯了。寄儿没何如，只得跳下来，打着两鞭，牵着前走。今后又添了牲口，恐怕走失，饮食得空。只得备着干粮。跟着四周放牧。莫翁又不时来稽查，不敢怠慢一些儿。辛苦一日，只图得晚间好睡。

寄华闻歌，认得此人，邀住他道：“前日承先生之教，不能依从。本日至于此地，先生有何高见能够救我？”那墨客不慌不忙，说出四句来道：

此词乃是宋朝诗僧晦庵所作《满江红》前阙，说人生繁华繁华，常防翻覆，不敷凭恃。劳生扰扰，巴前算后，每怀不敷之心，空缺了头没用处，不如随缘过日的好。只看来时嘉祜年间，有一个宣义郎万延之，乃是钱塘南新人，曾中乙科退隐。性素朴直，做了两三到处所州县官，不能愚笨，中年拂袖而归。徒居余杭，见水乡颇泽，能够耕作作田的，因为低洼，有水即没，其价甚贱，万氏费未几些本钱，买了无数。也是人家该兴，比年久旱，是处低田大熟，岁入粗米万石不足。万宣义喜好，每对人道：“吾以万为姓，今岁入万石，也勾了我了。”自此修建第宅，置买故乡，扳结婚姻。有人来献勤作媒，第三个公子说合驸马都尉王晋卿家孙女为室，约用度二万缗钱，才结得这头婚事。儿子因是驸马孙婿，得补三班借职。一时繁华熏人，诈民无算。

呼童载犁躬负锄，手牵黄犊头戴笠。

春晚喧喧布谷鸣，春云霭霭檐溜滴。

若果夜间繁华，只算半世贫困。

莫翁见他如此，要寻个医人来医治他，只见门前有一个双丫髻的道人走将来，一称善治人间恍忽之症。莫翁接到厅上，教莫继出来相见。元来恰是昔日传与真言的阿谁道人，见了莫继道：“你梦还未醒么？”莫继道：“师父，你前者教我真言，我未曾忘了。只是前日念了，夜夜受用。厥后因夜里好处多，应着日里歹处，一程儿不敢念，便再没欢愉的梦了。现在就念煞也无用了，不知何故。”道人道：“我这五字真言，乃是主夜神咒。《华严经》云：‘善财孺子参善知识，至阎浮提摩竭提国迦毗罗城，见主夜神名曰婆珊婆演底。神言：我得菩萨破统统生痴暗法，光亮摆脱。’以是持念百遍，能生欢乐之梦。前见汝忧?不过，故使汝梦中欢愉。汝本白天要享丰富，晚间宜受可骇，此乃必然之理。人间有好必有歉，有繁华必有消歇，汝前日梦中岂不见过了么？”奠继言下大悟，倒身下拜道：“师父，弟子现在晓得世上没有十全的事，要那繁华无干，总来与我前日封侯拜将普通，不如跟的师父削发去罢！”道人道：“吾乃南华老仙漆园中高足弟子。老仙道汝有道骨，特遣我来度汝的。汝既见了境头，宜早早回顾。”莫继遂是长是短述与莫翁、莫姥。两人见是真仙来度他，不好相留。况他身子去了，遗下了无数金银，两人尽好受用，有何不成？只得听他自行。莫继随也披头发，挽做两丫髻，跟着道人云游去了。厥后不知所终，想必成仙了道去了。看官不信，只看《南华真经》有吐一段囤果。话本说彻，权作散场。