第十章八刀分浪雕刻法[第2页/共3页]

燕徙有是给了大师一个欣喜：“不错，真正的双鱼庆丰玉佩是在我们乔家，但是现在却不在我的手里。而是在瑞士银行香港分行的保险库里存放着。你们不消晓得为甚么，这个是我们乔家的家法。而八刀分浪刀法，我也是按照爷爷的条记练到这一境地。如果有人能从瑞士银行香港分即将双鱼庆丰玉佩偷出来，那么，银行方面早就把补偿送到我们家了。”

燕徙在世人的瞠目结舌只手起了刻刀说：“八刀分浪，一刀八法。我不过能够做到六法。但是这也主够证明这个双鱼庆丰玉佩是假的了。”

八刀分浪雕镂法，在秦朝灭亡今后就失传了。能够仿照的如许逼真的，那也就是汉朝的工匠们才气做到的事情。以是，这个玉佩是汉朝的物件。而不是真正的双鱼庆丰玉佩。”

不过量时，和大胡子一起出去了一个五十多岁，长头发，带着一副老式黑边眼睛的传授模样的人。王导演将玉佩的事情说了一遍。当说到玉佩有假的时候，那名专家较着的呈现了一丝慌乱，本来，他本身也是对玉佩有点思疑的，但是为了在天京安身，就打了保票了。他随后就平静了下来。因为，王导演接着就将燕徙先容给了这个专家。

并且，双鱼庆丰玉佩另有一个特性，就是它的质地。因为，双鱼庆丰玉佩的质料就是传国玉玺的下脚料做成的。那是因为和氏壁并不是一块完美的得空的红色。唐朝《录异记》中描述和氏壁是：“岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白。也就是说，这和氏壁正面看是红色的，但是侧面看倒是碧绿色的。

提及古玩来，燕徙向来没有客气过，就是和秦桢秦老爷子，燕徙顶撞的也不是一两回了。大场面见的可也很多。又如何会怯场啊。他拿起玉佩说：“这刀工就有题目，固然双鱼庆丰玉佩出土不久就失落了，但是，它的照片和详细的笔墨描述却传播了下来。双鱼庆丰玉佩，用的是秦朝的八刀分浪刀法雕镂而成的。

燕徙拿起那块双鱼庆丰玉，看那双鱼活矫捷现，仿佛方才从水里跳出来普通。特别是两条鱼的眼睛，逼真之极，更是整块玉佩的点睛之作。配上通体碧绿的色彩。更是让这块玉佩身价倍增。大师看了燕徙一眼，好象是在说，这下没有甚么好说的了吧。

燕徙如许一个小孩，明显这个专家还不放在眼里。

乐山却也不客气，开口就问：“小朋友，将话是要卖力地。你说这块双鱼庆丰玉佩不是真的，有甚么证据吗。当然，你说的双鱼庆丰玉佩的来源是精确的。但是现在可没有和氏壁给你做参考。你如何能证明这个就是假的呢。现在的工艺，可做不出来这个的玉佩啊。”

乐山不愧是专家，第一个反应了过来：“这么说真正的双鱼庆丰玉佩在那你那边了。”如果没有真正的双鱼庆丰玉佩做参考。乐山是不会信赖燕徙能够将八刀分浪的刀法练到如此境地的。以是才有此一问。

切口，是乔家父子相传的。八刀分浪的刀法乔东风也留下了修炼的口诀。子孙后代能不能担当遗产。那就要看他们争气不争气了。

瑞士银行的信誉，信赖还是很值得信赖的。这一点也是天下公认的。

实在，乔老爷子的做法有点象现在国度对秦始皇陵墓的态度。既然没有万全的庇护办法。还不如就让秦始皇陵墓在土里埋着。一样事理。如果乔家的后代子孙不能在古玩行里有所建立，那么，老爷子的藏品就先在香港放一放。