第一百二十一章 何为天机不可泄露[第5页/共10页]

刘伯温对天下局势察看细心，考虑题目殷勤，精通天文，预感将来极其精确。〔明史〕说朱元璋与陈友谅鄱阳湖大战时，朱元璋正在督战，刘伯温俄然跃起大喊：“难星过，速更舟。”，朱元璋一换船，旧舟已被敌炮所碎。以是官方把他传说为一个未卜先知的神仙人物。

主星：属木，南斗第三星。紫微斗数星曜之一，化气为善，为兄弟主。配乙干，取象为比肩，司肝经。主灵动。考证点：说话快，思惟腾跃，好动不耐静。

算命这门学问源远流长、广博高深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，官方多用于对将来事猜测以求探知运气生长轨迹。孔子曰：“不知命，无觉得君子“。黄石公的《素书》也曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待当时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身罢了。”意义便是，大智者应体味盛与衰的规律，晓得成与败的时候，核阅好与坏的时势，晓得去与回的机会，掌控机会，适时而为、顺势而动。

万事万物的生长均有“定命”与“变数”，定命有规律可循而变数无规律可循；定射中含有变数，变数中又含有定命，不管定命还是变数其大局均稳定。古今来多数习易者未辨别隔定命与变数，混合这观点。“定命”（规律）可按照事物的规律性瞻望其生长轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变身分太多没法精确瞻望。

说回这六耳猕猴，在这洪荒期间，是四周偷学这鸿钧的技法――道，是获咎了很多人，但是，对于六耳猕猴来讲，荣幸的是，他偷学的鸿钧的道，已经是获得了非常之一了。而我们前文，曾经说道，这鸿钧老祖的那次紫霄宫的传道，此中是有那造化玉碟的一部分的，而那造化玉碟，当时候，已经被魔性入侵了，这传下来的道，都带有一丝丝的魔性了。对于浅显生灵来讲，在一定时候内，听到的鸿钧老祖的传道，最多，只是学到了鸿钧老祖的一点点道，修炼出来的功法，也是只带有一点点的魔性，而功力越深，才会对那魔性的感到越深。

司马季主是史记“日者传记”的人物，前人占候卜筮，通谓之“日者”。刘伯温在这篇文章里，申明运气因果循环的事理，事出必有因，有因就有果。洪武五年，刘伯温曾上书天子，说；“霜雪以后，必有阳春。现在国度已经建立威望，但愿陛下办事能够略微宽和一点。”。