第五十章：上古秘术，合气融灵【2】[第1页/共2页]

做完这些，再默思存神，把青木决切换成七阴经运转形式，运转气机，企图共同观想，在丹田勾画一颗合气融灵术的种子符文咒出来。

像这培养种子符咒，听着玄乎，实在就是意境共同真气，一边设想本门道法意境，一边运转气机，尽力将身心调剂到与其高度融会调和分歧的状况，并随时保持，觉得发挥术法的最后要求。故而越是意境高深、能力弘大、前程光亮的道法，就越是破钞光阴，像那些高门大派的道法，这关就动辄需求三蒲月的时候来打底。

不过凡事都是短长相间，阴山道术虽出缺点，难证长生，但单做为一门护身卫道之术来讲的话，倒是再合适不过了。起码有一条，是元真道如许的高门大派道术没法企及的，那就是上手快速，性价比和合用性，都蛮不错的。

秦铮再掐诀一指地下，斯须，自地上旋起阵阵阴风，此中夹着一道道淡薄的灰色气流，向空中飞舞的白气飘去，跟着秦铮十指飞舞，二者似垂垂融会，又似相互架空，异化在一起，在空中漩起一道丈余大小的灰色旋涡。

说来也是秦铮运气，若非凤九欲重头推演补全《阴山经》的缺憾，又自视甚高，不怕被人劫了去，才风雅的把本门种子符咒记录了下来，才让他捡了个便宜，不然那怕阴山道法再式微，再不入流，旁人欲窥其真传，也唯有入门拜师一条路可走。

比如元真道，其种子符咒源于东华帝君授予祖师王元吉的五篇灵文，别离对应神、真、玄三部正法和香火成神、祭炼法器两部傍门，皆直指长生道果。其本源底子咒源于紫府仙笈，性子正大光亮，一片堂皇气象。

所谓种子符咒，其理大抵与软件源代码近似，乃是统统神通术法的本源根底。分歧门派之间，其种子符文咒也大不一样。

因而秦铮就弄了个简化版，上湖岛找块高山，从七阴袋里摸出一堆上好玉石，先布了个简朴的匿藏阵，再按四相、依五行、纳九宫，把偷摸出来的几堆妖兽骸骨遵循文籍记录的方位顺次摆放好。

术法分歧于法器，术法例需求动力源才气发挥，后者只是东西。臂如电瓶车和汽油车，对司机却没有特别要求，却不能给电动车加汽油。以是别看秦铮能够用元真功法把握水火道袍，但发挥合气融灵这道上古秘术，却需求转换阴山心法，观想出种子符咒才行。

如果正宗的合气融灵术，一丈气团可用一月摆布，一尺便可用一年。虽说秦铮伎俩火候都不到位，弄的只是个残破简化版，但三尺气团，也大抵可耗损半月摆布，以他现在的遁速，也差未几够他在深湖地区跑个来回了。

也就是说，旁人就算突破元真道庙门，把藏经阁一承担全卷跑了，没有这五部本源底子咒，也是无用，修不出甚么花样来。反之，只要这五道种子符咒还在，那怕庙门被攻破，灵宝药材典藏全失，亦无毁底子，只需躲藏一段时候，寻觅批良材美质，培养出一二元神弟子，便可东山复兴，卷土重来。

一来秦铮眼下还没有这个功力，二来也不必震慑，只要能讳饰本身气机颠簸，顺利的潜进葫芦肚地区，也便能够了。

虽说这么一比较的话，秦铮也算是福缘深厚，等闲就得了阴山真传，不过他剑指长生，也没有过分把止步于养神境的阴山道传承放在心上，只作为一个过渡期的手腕利用，不然，先前也不会把阴山道法四周送人了。

此灰白气团便是妖魂妖气分解的讳饰之物，灰气中便是此地残留之妖兽灵魂。合气融灵寄身术，所取非什物，而是此中一缕气性。用的时候，将此气团往身上一拍，便可达到鱼目混珠的结果。依文籍所言，此气越是凝练，结果越佳，光阴越是耐久。