第五十二章 去而复返[第2页/共3页]

尹治平从小固然接管的不是儒家文明教诲，但实在他后代的阿谁当代社会，固然是进入了当代化科门生长的社会，可本质里实在仍然是深受儒家文明的影响。并且这类功成名就的心态，也并非是儒家文明所独占，能够说是人的正凡人生境地的晋升，当在人生获得了胜利以后，天然就会有着去求名的渴愿。

文天祥有句诗叫“人生自古谁无死，留取赤忱照汗青。”这是表达了甘心一死，亦要青史留名。当然，这并非是贬义。而是千百年来的儒家文明占有统治职位的潜移默化之下，对接管了这教诲的人所产生的影响。这类影响，在当代男人特别更有这类心态。因为大部分男人都是从小接管的这类教诲，而女子则大部分接管的是相夫教子要平生充当男人附属位置的教诲，根基上都不会产生这类设法。

话音一落，便已隔空一掌劈了过来。这一掌他还是使了内力外放的工夫，一掌遥击而出，便是一股刚猛的内力从他掌心中收回，向着尹治平当胸打来。

尹治平道：“我叫尹治平。”

尹治平不在乎地笑笑，也没有辩驳。实在一小我如有了本领，胜利以后，天然地就会去寻求名声，这便是所谓的功成名就。就像他宿世阿谁期间，为甚么很多富豪有了钱以后会去做慈悲奇迹，不是他们真的心善，体贴人间痛苦，更多地就是为了求一个“慈悲家”的好名声。不止他阿谁期间，在这当代也是一样，很多豪富商、大地主不时的修桥铺路，遇灾时施助施粥，也不过就是为了求一个让人们交口奖饰的“大善人”的名头罢了。

欧阳锋来到近前，翻身站起，盯着尹治平瞧了两眼，手指着他叫道：“你不是王重阳，差点儿被你给骗了。你是谁，竟然敢骗我？”

李莫愁和小龙女闻言，都是不由惊奇道：“世上竟另有这类古怪的工夫？”

李莫愁道：“那《九阴真经》我曾听人说过，传闻当年东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳这五大妙手于华山论剑争夺《九阴真经》的归属，最后是你们全真教的祖师中神通王重阳比武得胜，得了《九阴真经》。但厥后王重阳身后，这部《九阴真经》又重新流落入江湖，引得很多人争抢。我传闻桃花岛主得了真经的上部，但到手未久，却又给他的两个弟子铜尸陈玄风、铁尸梅超风给盗走，他是以一怒之下，将门下统统弟子都打断双腿，赶出了桃花岛。而铜尸陈玄风与铁尸梅超风两人突入江湖后，又掀起一片腥风血雨。那全本的《九阴真经》，我传闻最后是被郭靖与黄蓉佳耦所得，也不知是真是假。”

尹治平点头道：“是真的。你前面说的那些，也都没错。”

不过他这类设法与了解，倒也不必去跟李莫愁解释了。所谓“求同存异”，作为两个分歧的个别，两小我在一起没能够统统的设法，始终全都不异。

传统的儒家文明更让深受影响之人热中于求名，凡是有前提的，都会去求一个好名声。在江湖去求侠名，在文坛去求文名，在朝堂去求清名、忠名，本职位显赫之时，又去求青史留名。

便是于他本身来讲，名这类东西虽非必须，可如果前提答应，他也会去求一场名。王重阳当时的心态，他倒是挺有些了解，王重阳当时已是天下第一妙手，《九阴真经》练不练，于他来讲，实在影响不大。那何不甘心得而不学，去求一场好名声？