第十四章 藏经阁 觉远[第2页/共2页]

达摩东渡带来的书，说是五十八卷，但实际上不过是十几部。因为当代的书载量有限，太长的篇幅，一本书装不下，便得分开几本来。便如《楞枷经》，是四卷为一部书。其三种译本，因翻译过来字数的分歧又有四卷、七卷、十卷这三种版本之分。

装模作样地观瞻了几类，尹治平直指目标地问道：“听闻寺中还保藏有达摩祖师东渡时所携的梵文原书，不知但是保藏在此阁中？”

尹治平打量这和尚，见他长身玉立，有三十来岁的年纪，身上一派恂恂儒雅之态，若非秃顶僧服，宛然便是个饱读诗书的墨客儒士。心下暗道：“这和尚想必便是觉远吧，原书里他出场的时候是五十岁摆布年纪，但那是十几年以后，现在应当就是这年纪。”

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天同领着尹治平到得藏经阁处，手指藏经阁，向尹治平先容这座藏经阁的汗青，制作了多少年，保藏了多少经籍等等。一边说，领着尹治平行进藏经阁中。

天同与觉远听得尹治平的赞美，都是心中欢畅。

“第二层料来便是少林寺所保藏的各种武学秘笈，也是，这类重中之重的要地，少林寺如何会只放一个不懂武功的和尚来管。固然觉远实际上身负上乘内功，但少林寺的和尚可不晓得。放一个不会武功的来把守武学秘笈，那实在太不保险，也于理不当。本来觉远只是卖力把守第一层的佛经，这就是了，如许才说得畴昔。”

觉远道：“恰是，且随小僧来。”说罢，当前带路。

天鸣方丈与天字辈几位高僧，考虑筹议了一番后，便承诺了下来。并由达摩堂首坐天同大师相陪指引，领着尹治平前去藏经阁。

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宋时的书传播到他阿谁期间，便已是历经千年之久，宋版书在古籍保藏界的代价，号称是“一页宋版，一两黄金”，可见其贵重。达摩随身带来传播下来的书，距此也不过几百年的时候。少林寺保存恰当，都尚无缺。

住进了少林寺后，尹治平刚开端的时候，并没有焦急借着交换梵学的名头到藏经阁去看书借书，而是就端庄的与天鸣方丈及天字辈的几位高僧交换梵学、议论佛经。

觉远先容一类，尹治平便随之观瞻一类，翻上几本，不时大声赞叹，说少林寺公然藏经甚广。又说保藏这么多经籍，实是场大功德。

这些经籍都是分门别类摆放的，有梵文本来，有汉文译本，另有经、律、论三藏经与十二部经等。有手抄的，有印刷的，另有高僧的手书原文，年代长远的珍本等等。

达摩所带来的经籍多是几卷为一部书，少林寺的僧报酬便于保存清算，将同是一部的几卷经籍装在一个书套中，书套外写有汉文书名。