第十六章 九阳到手 就这么简单[第2页/共2页]

而《九阳真经》与他本来所练的武功固然不是说水火不相容，但却也多有相冲之处。尹治平细心研读，推演假想之下，发明如果在本身现在的根本上来练《九阳真经》，固然一时不会有甚么题目，但将来还是不免内力抵触，有走火入魔之虞。如果非要练《九阳真经》，最好的体例是先废去本身这一身的功力，然后再改练《九阳真经》，重新练起。

他说罢一顿，又接道：“但此经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮郛原也没甚要紧，经籍虽是达摩祖师所着，实在毕竟是皮相小道之学，不比《楞伽经》是佛家大典。”

“那就多谢大师了。”尹治平谢了一句，心想觉远这诚恳蛋公然好骗得很。不偷不抢，光亮正大便可学到手。的确比到古墓里去取王重阳所刻的那部分《九阴真经》，还要轻易很多。为了进古墓，他但是钻了水道的，出来后还不谨慎踩了几个构造。并且单就是寻那处地下水道的入口，便破钞了他很多的工夫。

反观尹治平，常日倒是极少抓笔的。并且他是个当代穿越人氏，固然有本来尹志平的根柢在，但他用起羊毫来，却还是很不风俗，写得很慢。以是当尹治平抄完一卷时，觉远却竟已把残剩的三卷都已抄完，还不足暇，在那边喝茶歇息。

觉远笑道：“不过是皮相小道之学罢了，可算不得甚么割爱。尹道友想学，但请学便是。”

很多年后，觉远的弟子张三丰就已经悟到，达摩是天竺人，就算会写汉字，也必文理细致。而《九阳真经》笔墨佳妙，本国人决计写不出，定是后代中土人士所作。多数便是少林寺中的僧侣，假托达摩之名，写在天竺笔墨的楞伽经夹缝当中。

觉远常日在藏经阁是常誊写经籍的，以是早练得工夫，誊写起来，运笔如飞，写得很快，并且还都是端整的小楷，绝无错字漏字、滴墨涂改之类。

觉远见他单人独笔，抄得有些慢，又热情肠隧道：“这经籍有四卷，尹道友一小我誊写起来有些慢，不如便让小僧帮你一把罢。尹道友抄第一卷，我为你抄第二卷。我们两人同时做，便快上很多。”

觉远道：“自无不成，尹道友但抄便是。”说罢，起家从书案上为尹治平取过了笔墨纸砚来，还为尹治平把砚磨墨。

“好人啊！”尹治平不由心中感慨，对觉远连声伸谢。

尹治平到藏经阁时，是午后时分，这时已至傍晚。回到本身所居住的禅房，房中已是非常暗淡。尹治平点亮了油灯，在灯光下细心研读那《九阳真经》。