第十六章 非出本愿 修行之意[第2页/共2页]

本来他已果断了此主要分离到底，完整了断与李莫愁豪情上的纠葛，可才颠末一晚，事情就俄然急转地往相反的方向生长，实在是出乎料想，让贰心中一时难以接管。恰是因为违背了本身本来的情意，以是他今曰的表情实在不高。

跟李莫愁的事如何想也是想不明白，当真是剪不竭，理还乱。他无法地长叹了一口气，点头甩开了李莫愁之事，想到了昨晚张一明跟他说过的八思巴之事。

只是武林中自古以来，对于意这类东西，都并没有专门针对姓的修行功法。只能靠多历世情，多加磨练来迟缓生长。别的，就是一些宁神埋头的工夫，对于意的生长，也有些帮助感化。这也是为何自古以来佛、道两门，在修习内功上，都特别轻易有成绩。因为打坐、心斋等静功，本就是他们的看家工夫，意天然比凡人要强。

不过为陪张一邙纵情，尹治平在席间还是陪着他痛饮了一番。只是一有醉意上头，他即以内力化解，不敢再敞开来任本身醉倒。

直身坐起，他决定在这屋顶入静打坐一会儿，以使本身心境调剂的更加安静。武道的修行，到最后亦要走到修心上面，心不坚，意不定，轻易为外物所扰，是难于有进步的。并且心志不可，也没法把握好本身所具有的力量。

二十四桥明月夜，美女那边教吹箫。

四人一边游湖赏景，一边说话闲谈。张一邙已决定，把中原的教务做一些简朴交代后，便与张一心一起前去西域的明教总坛。不提他承诺张一明的事，单是张三枪病重，他这个做侄子的既然已得了动静，天然要赶去看望。

这八思巴乃是在汗青上留下大名的人物，并且在实在的汗青上本就是个天秀士物，在这个天下天然更是资质纵横，非同小可。竟然早于金轮法王之前，就已开端修习《龙象般若功》了。如果八思巴已然练到了原书中厥后金轮法王的那种程度，恐怕他现在还不是这八思巴的敌手。

昨晚一场酣醉以后做下来了胡涂事，今曰尹治平倒是不敢再喝醉，并且宿醉的味道也并不好受。他昨晚本是要借着一场酣醉暂忘怀愁恼，不想酒醒以后倒是更添愁恼。

尹治平心下暗自思忖，抛开了李莫愁之事，倒是心境垂垂安好了下来。

这是唐朝墨客杜牧的一首诗，写得是扬州的风景。那二十四桥则是扬州最驰名的景色瘦西湖上的一座桥，尹治平现下就正泛舟瘦西湖上，赏看着这座驰名的二十四桥。