第三章 第一目标 嵩山少林[第1页/共2页]

尹治平随便逛了几条街后，便不由大失所望，也没兴趣再旅游，寻人问过了路后，便往全真派长安城中的那处罚道观而去。

而三者中，最为轻易获得的，也就是《九阳真经》。这部经籍就藏在达摩祖师手书的四卷本来梵文《椤枷经》中，现在张君宝还没出世，这个天下上除了办理少林寺藏经阁的觉远和尚外，也就尹治平这穿越者晓得这个奥妙。而觉远又是个非常诚厚诚恳乃至陈腐的人，很好骗。原著中，尹克西与潇湘子两个都能把《九阳真经》偷骗到手，尹治平对于本身天然是更有信心。

尹治平此次下山行走江湖，有几个首要的目标。起首，就是多与妙手参议，磨练本身的技艺，增加经历，精进技艺。其次，便是要想体例获得与《九阴真经》齐名的《九阳真经》。三则，是看可否寻访到天龙期间清闲派的三大绝学奇功。另有大理段氏的《六脉神剑》，也要尝尝看能不能获得。

以是，最后的这一站他是要看环境而定。行走江湖时，就多重视刺探一下天山灵鹫宫的动静。如果还在，江湖上多少总该是有些动静传播的。如果半点动静也没有，那这一站就还是算了罢。

三者中，独一包管有并切当晓得地点的，就是《九阳真经》。这般一对比，尹治平天然是先往河南嵩山少林寺而行。何况，这三者中，也是少林寺离得比来。灵鹫宫远在西域天山，大理虽比天山近些，但也是僻处西南，与陕西隔得颇远。唯有嵩山少林寺，那是离得比来，河南与陕西就是毗邻交界的。

不过，下了终南山后，尹治平却也没有当即就径直前去嵩山少林寺，而是先往长安一行。少林寺不会跑了，《九阳真经》也不会长腿跑了。他此次下山，也有游历这当代天下之意，明白没被科技期间粉碎净化的山川美景、人文风情。

长安在唐末时，历经五代战事之乱，早已非常破败。北宋建立后，又以其为军府，为与西夏兵事的火线基地，已不复盛唐时作为都城的光荣与繁华。北宋期间，长安本来便没如何扶植与规复。到了此时的南宋，又前后沦亡入金人与蒙人的手中。蒙古从金人手中篡夺长安，也是免不了一场战事的。

北宋时长安附属永兴军路，称作京兆府。南宋时被金人占据，金延称京兆府，并改置为京兆府路。这时金国被蒙古所灭，这座十三朝古都便也落在了蒙人的手中。

《九阳真经》就在少林寺里，不会长腿跑了，以是尹治平也不急于这一时半刻，决定先往这个天下的古时长安一游，趁便也在长安买匹马代步。

长安乃是汗青上定都朝代最多、用时最久的都会。从仆从制臻于鼎盛的西周，到封建社会达到顶峰的盛唐，前后有十三个朝代以长安为都城，故长安被称作十三朝古都。

这时，长安落到蒙前人手中也不过几年，那场夺城的战事结束未久，影响还在。以是，这时的长安显得非常破败冷落。城外，到处可见残砖破瓦与破败的房屋，十室九空。就连城墙上也残留着很多战事的陈迹，破坏、焦痕等等，都还没有修复。城内，行人寥寥，贩子冷落，路人大多行色仓促。固然大城的范围还在，可却已显得老气沉沉，早不见汉唐时的繁华与活力。

因为天山离中原实在是太远了，这里可不是当代，没有先进的交通东西，没火车没飞机。要远赴西域天山，不知得走到甚么时候了，并且他也不晓得缥缈峰灵鹫宫的详细地点，去了后只能在庞大的天山山脉中满山地找，那又不知得找到甚么时候了。何况，神雕天下里另有没有灵鹫宫也是两说，就是有能不能从中获得清闲派的绝学，更是未知数。为了能够不存在的东西而大费时候，尹治平实在感觉有点儿不大值得。