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《一个人与一座城市的故事》 1/1
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第25章 青山绿水,人文渊薮[第7页/共8页]

化废为宝

明朝四大高僧之一的净土宗祖庭,藕意大师,曾是寺院主持。

在唐宋期间,白茶是已经成为一种非常稀缺贵重茶品。林提出,在安吉打造白茶故里,开辟官方的茶俗、茶点等,并为天荒坪大溪茶村复兴指出方向。

笔者到过日本、台湾乡间,知名遐想到天目山那些年的演进。

一起上,操纵现成的山川、植被、树木,再增加新奇树型,构成“天然山川盆园”。再往深处,便是北天目山旅游的最飞腾,“浙北第一瀑”。

近代以来,长年失修,损毁严峻,一九六八年寺院被裁撤,木料用于修建水阜小学。自从一九八三年列为县级文保单位后,停止了规复补葺;

古为今用

二00六年蒲月,独松关被定为天下文保单位。

峡谷中有一石柱,拔地而起,高约三十余米,势若金箍捧矗立入云,直插霄汉,仿佛擎天神柱,了望若竹海长龙,故在山腰筑一石亭,称“擎天亭”。

二0一三年,林正秋被选为杭州首届十位“文明人物”之一。

林说,如果开辟恰当,白茶有望继龙井茶以后,成为江南名茶中的又一珍品。

过“浙北第一瀑”,筑游步道,直通董岭村,向以高山蔬菜莳植而名,这里建立一个“山林农家乐”情味为特性憩息地,村庄表面以传统山村格式为主,内部则辅以当代扮装潢。

因地制宜

二00五年八月,一名主政浙江的带领同道到访天荒坪,见到山净水秀,屋舍井然,环境清幽,乡民怡然自乐,感慨地说:“青山绿水就是金山银山!”

乾隆四十九年(1784)改名灵峰讲寺,屡有补修。同治年间再次毁于战乱;

绝壁峭壁处有一山石,形似巨龟,称“观龟台”。游人至此,举头望石,峰顶有一石龟,形象逼真,似“缓缓上行”。在崖壁夺目处书五字:“神龟笑我石”。

“山乡文明的传承者”

如何找出这块地盘与别的地区的不同,以吸引更多客人,成为打算院的课题之一。

清朝《读史方舆记要》载,独松岭,在县西北九十里,高四十二丈,有关其上,名独松关,控据险阻,为郡西北之襟要。自天目山而北,重冈结涧,回环数百里,独松岭杰峙此中,岭路险窄,东南则直走临安,西北则道安吉,趋广德,为江、浙二境步骑争逐之交,东南有事,此亦必争之地也。唐德武四年,时李子通据余杭。杜伏威将王雄击之。子通以精兵守独松岭,雄诞遣将千人乘高据险逼之,多设疑兵,子通遁走。

林说,但愿将来天目山旅游申明不下于莫干山,当然,这需求时候的堆集,与人们不竭的昂扬尽力,莫干山有特定的洋人身分,西式修建与园林气势就给人以别样的别致感与温馨度,而打算院做的项目,表面本土特性光鲜,合适于激起本地每一名老百姓的开辟热忱,内质采取当代设施,门路、排水、电力、污水措置,纤细到行道树栽种与沿途景观,乡民获得了实惠,糊口获得了改良,最首要的是,见到了所产生的好处,唤起了每家每户开辟旅游的热忱,一种介于传统与当代的融会产品,人有别开生面之感。

倘若元使不死,或许,宋国之存亡未可知也(注6)。

世皇闻之,大怒,趣打击,嗟夫!宋之亡也,非有桀纣之恶,特以始之以拘留使者,肇天兵之兴,终之以误杀使者,激世皇之怒耳。藉使独松之使不死,宋之存亡未可知。其亦稀有也与。

临安天目山南麓景区(注2)开辟胜利后,旅客接踵而至,连带几分颤动效应,加上媒体的推波助澜,本地人在想,我们这里不是与那边一样的山山川水吗?

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