第966章 第一苦行僧，愿化作道童[第1页/共3页]

别说东渡去中华大地搞事了，能在印度本土能保住现在的影响力，不被印度教以及随时趁虚而入的婆罗门教打压就不错了。

王程呵呵一笑，道：“大师一句话就让我打道回府？”

弥休看到比本身还老一辈的密宗九子联手都还是王程敌手的时候，就晓得就算本身脱手也不会好多少！

王程！

王程双手背后，身周风雷之声模糊可闻，神采庄严，似雷神，又仿佛是佛祖，也是语气迟缓地说道：“那与我何干？大师，我只是敬慕佛教圣地，本日特来拜访，莫非你们如此惊骇，不敢让我踏足一步？那你们佛宗也太太吝啬了，难怪一向被印度教弹压！”

而玄奘西游倒是印度佛宗生长的一个顶峰期，从当时起佛宗就开端走下坡路了。

那弥休没法设想，天下上另有谁能禁止！

毕竟，几十年前弥休去中华大地的时候，就已经是花甲之年了，被称作是天竺高僧了。只不过，他内家修为强势非常，年青时候就是佛宗稀有的青年妙手，在印度三大宗教当中也是数得上号的，但是却因为争强斗狠，杀过数十人，此中有陈腐的婆罗门教，以及现在印度最大的印度教妙手，下狱二十年以后，被赦免出来，今后发愤不再脱手，做一个苦行僧。

但是！

这一道声音也是如雷霆普通的从天而降！

弥休苦笑道：“道长，你我都是明白人，贫僧再次恳请道长打道回府！”

当一个国度的基层公众落空了上升路子和能够的时候，是很可骇的，就如埋藏了一个随时都能够会发作的炸、弹！也就是印度上个世纪方才离开了殖民统治，并且也几近是一个****的国度，宗教信奉主导了民族认识，不然能够早就堕入无停止的内哄了，印度的宗教信奉比中华当代儒家的愚民教诲更加的严峻。

然后，弥休就分开中华大地，持续东渡去了日本，在日本也留下了一段传说，接着又去了美洲，非洲，欧洲，北极熊，出身另有传说他跟着一个冒险团队去了南极……

密宗九子更是齐齐跪下，齐声喝道：“弥休大师，不成！”

不然，这将会是比来几百年前佛宗最大的热诚，也会让本就生长不顺的佛宗再次跌入深渊！

以后就没有了他的动静。

而西域佛宫之主八思巴，以及受伤的密宗九子更是惶恐地看向弥休！

八思巴也是拳头紧握，神采莫名！

王程盯着对方，淡淡地说道：“大师也是来禁止我的？”

王程眼神一凝，盯着对方，道：“敢问大师当年法号但是弥休？”

然后，弥休就分开了印度，开端了以双脚游历天下的旅途，被称作是天下佛门汗青上的第一苦行僧，在佛宗内部的职位，还高过了两千年前的达摩东渡，以及一千年前的玄奘西游！

颜飞当年和弥休在欧洲就交过手，根基上不是弥休的敌手。厥后，几年前他又上印度佛宗总部，又与返来的弥休交过手，差异更大，几近没有还手之力！

以是印度也是大国当中高档人才流失最严峻的国度，因为你尽力一辈子也抵消不了低等姓氏所带来的印记，也变动不了本身后代的低等姓氏。

已经洞悉武学本质，道门武学，佛门武学，在其手中都几近没有多少辨别了，如果让王程再进一步，真正的佛道合一，武学美满。

当然，现在印度最大的固然是印度教，可实在印度教就是婆罗门教生长出来的。并且，印度教的核心教义几近和婆罗门教没有任何辨别，都是将印度统统人以姓氏分红了三六九等，不管你这辈子多尽力，都已经在你出声的那一刻决定了你的运气，哪怕你为印度做了天大的进献，但是你姓氏如果是最劣等的仆从，那么你的职位也不如一个不学无术的贵族姓氏的人！