第80章 六大派[第1页/共2页]

以是，整整一个下午，查文斌都没有如何作声，只是带着河图冷静安插灵堂。而那些六大派的人也带着各自的主子在一块儿瞎混闹，美其名曰：友情援助。查文斌看着那些人是直皱眉头却又不能说甚么，因为说到底这是别人的家事，那老婆子和她女儿都还沉浸在亲人离世的哀痛中，他也没有权力出来讲甚么，也就只能看着他们在那瞎蹦跶，特别是那敲锣打鼓的乐队真的是要把脑门子都给炒着花了，查文斌恐怕已经睡在门板上的何老西都能被吵醒爬起来了。

寿衣普通是由死者的长辈供应，后代或者外甥侄子等等，给他买上最后一件衣裳以表示孝心。何老西只要一个女儿，但外甥和侄子辈的却也很多，拢共凑了七件寿衣，五床被子。而查文斌就发明，此中一件寿衣便是玄色的，颠末扣问，这件衣裳是他的外甥女在一名大师的指导下采办的，气得查文斌差点下台与那大师起了抵触，幸亏这店里衣裳多，临时又给换了一条。

【作者有话说】

上面那位穿戴法衣的大师手持一把桃木剑，满脸通红，浑身酒气，一看那样就晓得晚餐的时候没少喝，他杠着脖子冲着查文斌道：“你念你的，我念我的，大师不都是个美意嘛，为啥就得以你的为准。”

穿上衣裳，便是腰带，寿衣是没有纽扣的。合上衣服后需用红色棉线在腰间缠绕，普通来讲多少岁就用多少根棉线，再然后就是哭丧环节。

她女儿起首要筹办一根哭丧棒，棒子的材质普通父丧用竹，丁忧用桐，取父节在外，母节在内之意。上面缠上白纸，做上飘带，然后由查文斌领头，带着支属绕着棺木停止哭丧。

他一走，那可就热烈了，这就比如山中无老虎，各个猴子都想去称大王。谁如果能代替了查文斌做完明天的这一场法事，谁的江湖职位便能够说是稳坐了龙头，这类给本身打活告白的买卖谁不干谁是傻子，那些个神棍顿时就都一拥而上，成果反倒是更乱了。

有穿戴法衣却会画符的和尚，也有身着道袍却杵着禅杖的羽士，有单个来的，也有组团来的，有闭着眼睛盘坐在地上念念有词的仙姑，也有手拿摇铃到处蹦跶的神棍。那真叫一个吹拉弹唱无所不全，看着那一个个奇装异服的打扮，不晓得的还觉得是传说中的六大派围攻光亮顶，那场面真是叫作牛鬼蛇神大集会。

何老西的两个侄子卖力给他停止最后的一番洗漱，也就是拿着棉麻布给尸首擦拭洁净，接着就是穿衣。寿衣是不成以乱穿的，有着极其严格的要求，必然得是单数，1、3、5、七都能够，并且对于色彩也有着规定。普通采取蓝色或者藏青色，也有人用紫色或者灰色，但毫不会用到红色和玄色，红黑这两种色彩别离代表着凶和煞，千万是使不得的。

他们相互之间问候都是用 “师兄师弟”这么称呼着，显得既亲热又熟谙，谁也不晓得为啥穿法衣的和穿道袍的也能拜同一个徒弟。实在脱掉那身衣裳，他们就是常日里在田里干活的牛大爷和在菜场卖猪肉的马大哥。这些人和何老西实在都是买卖上的“火伴”，何老西手里有着安县第一手的灭亡资本，哪家需求个班子都会问他一嘴，他呢，天然也就顺带着把这些大师们给先容了畴昔，那好处费能够拿一手，转头班子这边背工还能够再拿一手，这叫吃两端。

现在他走了，他那些个老哥们新火伴们免不了是要来给他撑一了局面，另有一条，那就是他们都晓得查文斌返来了。这查文斌一旦返来，这些人根基就得告别这份平常兼职事情了，因为谁不晓得他查文斌本领大，有个甚么事情起首想到的就是能不能请得动他查徒弟。