第四十七章 原来反者道之动[第1页/共2页]

这和尚当真道：“我师父说过，修行人都要纳灵入体，循环漏尽才气为其所用，这两种人却不必，他们三境以内，便能差遣身外灵气，到了空境之上就更不得了……”

一天傍晚捉鬼前，素素早早就躲进了店主安排的住处，步安坐在长凳上，看着张瞎子背动手来回转悠，终究忍不住问邓小闲，为甚么每次都要先看风水。

没等他再问，洛轻亭已经指着邓小闲说：“十几年前，有位道长路过青莲观，说这家伙是世上罕见的天生‘道之动’，要收他为徒……”

步安瞥了惠圆一眼，心想这和尚不是在入定吗，如何大师说点甚么，他全能闻声？这么不用心的吗？

为期九天的下乡捉鬼之旅，确切也跟送戏下乡没有多少不同，白日赶路趁便探听买卖，早晨由店主接待着吃喝再搭台捉鬼。

步安猎奇道：“那真的又是甚么样？”

这些日子，步安跟邓小闲他们泡在一起，听多了这些修行知识，他还晓得，空境的修行人，儒者称国士，道者称真人，佛家称明王。

惠圆正论述着他师父的话，被洛轻亭俄然打断，愣了愣才道：“儒家思天真，道家道之动。”

洛轻亭一边听着惠圆的解释，一边朝步安挑了挑眉，又瞥了一眼邓小闲，意义是让步安看看邓小闲。

他所说的三境，是指修行者的入门三境，在儒家是闻道、明德，养气，在道家是练气、凝神、致虚，在佛家是戒、定、慧；空境则是指修行人的第四重境地，儒家是无妄，道家是有为，佛家是无相。

邓小闲被她问得无言以对，嘻嘻一笑道：“好玩嘛！你都说了，我这叫装疯卖傻，哈哈哈。”

邓小闲摆手道：“一个江湖骗子罢了，这类把戏你也信？”

惠圆憨笑道：“师父说过，多读些书老是好的。”

“我仿佛在《品德经》上读到过‘天之道损不足而补不敷’，又说‘弱者道之用’，如许看来，张、游二位施主各有眼疾腿疾，都是修道的人才。”

惠圆和尚闭着眼睛坐在一旁，保持这个姿式已经有小半个时候，这时俄然展开眼睛。

洛轻亭蹭的一下站起家来，恨恨道：“我爹说，当年那位道长曾言，‘道之动’者，随口而咒！你如果不信赖他，干吗修炼随口咒？”

步安和惠圆全都听得一脸震惊，只要游平神情安然，因为这对他来讲底子不是奥妙。

惠圆和尚看着他的背影，喃喃道：“我师父说过，出门在外，赶上两种人要特别留意，要么跟他们交友，要么就躲远些……”

步队才拉起来没几天，步安就感遭到了压力，这些修行者都像小市民似的，嘴里不明说，不经意间但是老在探听着进账呢。

步安见他用心岔开话题，不让洛轻亭说下去，便猎奇道：“甚么是反者道之动？”

就在这个时候，张瞎子从后门走了出去，轻声道：“洛女人，今后还是别提这些事情了。当年这孩子不肯跟那昆仑道长走，是怕这一走，他娘返来就找不着他了。”

邓小闲走去他身边坐下，嬉皮笑容道：“来来来，你奉告我，都读过哪些书？《黄帝内经》读过没有？”

步安听得一惊，想起屠瑶就是“思天真”，便不信赖恶棍邓小闲的修行天赋，能和天姥屠瑶相提并论，朝洛轻亭道：“阿谁过路的道长，会不会弄错了？”

洛轻亭见和尚俄然啰嗦起来，不耐烦道：“到底是哪两种人？”

他说这话的时候，张瞎子离得很远，谁晓得这瞎子耳朵特别好使，远远地吼了一声：“我就是阿谁真的！”

下乡这些天，每晚都有捉鬼买卖，虽说都是恶鬼一两个，小鬼六七条，鬼气有限，可步安的蹭鬼修行毕竟没有停滞不前。